許師傅插嘴問道“那么令師認為貓有何種能耐？”。
“師父也說不準確，師父認為貓這種動物很神秘。從古到今，外國的傳說花樣繁多。有說貓可通靈的，有說貓能吸人魂魄的，鬼附在貓身上奪人性命的，女巫的隨從。還有什么貓有九條命，是神的使者、神的化身，可在咱這兒關于貓的傳說卻不多。”
“古時的貓叫做貍，西周以后有些記錄卻少之又少。神話故事中的角色也不多，頂多是什么九尾貓妖害了一整個村的男丁，修煉成精的貓受人恩惠知恩圖報，貓從一個死掉的老太太臉上走過，就成了傳聞中的貓臉老太太。好壞不一，里面卻沒有一只鬧得天翻地覆的，連《西游記》《聊齋》《封神榜》《山海經》里，貓的出場篇幅幾乎為零。”
“可貓的智力不低于任何能夠修仙的動物，這么低調的家伙，師父認為最有可能的是貓在古代扮演著守路者的角色。而且不是一般的路，是人、神、魔、三界交匯之樞，謂之“沌虛”的空間。沌虛與三界的通道每隔六十年會在某一界中開啟，時間不定。也許片刻，也許幾年，或者幾十年。也有同時在兩界開啟通道的時候，甚至在三界中同時開啟。如果同時開啟兩界的通道，等于在兩界之間架設與之溝通的橋梁。”
“魔現人界生靈涂炭，血流成河，神魔大戰天昏地暗，這在神話故事里屢見不鮮。三界的平衡會被打亂，往往對人、神界相當不利。因為在沌虛里充斥著三界的氣息，神界的氣息為至清純之氣，人界是清濁之氣，魔界是至濁之氣。所以沌虛中的氣大概率偏于濁，偏清的機率小。假如通道同時開啟在魔界與神界，偏濁之氣流入神界，就會削弱神的力量。作為神或人，都無法忍受沌虛中的混亂之氣，就無法在沌虛中阻擊魔人，只能被動受敵。”
“為了三界的平衡，貓應運而生成為沌虛的守護者。依各種事例來看，貓亦正亦邪，陰陽不定，恰恰說明貓在沌虛中能夠毫無阻礙。而且很有這種可能，沌虛之氣是貓精氣的來源，只有在沌虛中它才會變得十分強大，連魔人見了都懼怕七分。盡管這是師父的推論，我覺得很有道理。”
“以魔性而言，毀天滅道簡直是終生志愿，可幾千年來只有過兩次關于浩劫的傳說，如果沒有什么東西在維持平衡有點說不過去。不過我師父能確定的一點是，貓至少分成兩種。一種是純粹的動物，一種繼承了非凡的血脈。繼承者的能力很強，只是沒有被人發現罷了。”
“還有呢，我師兄認為貓是一種媒介，他曾見過一群野貓聚集在一起，其中一只高高在上似乎是它們的首領。底下貓的叫聲井然有序，就像開會時底下的人在發言。可三天后師兄發現那只首領貓死在了路邊，看起來是被野狗咬死的。回想那晚看到的情況，其周身似有一層黑影，面目表情似人狀，眼里也沒有發出貓眼應該有的熒光。照他估計，也許是有什么東西在人界‘辦事’，為了不引人耳目，又或者是一種規矩，他們來人界辦事的時候不可以用本體，必須借用一個身體才行，所以貓應該是夜用型的身體。”
“這么看來，深夜時尸體被盜墓者拖出來，因為封印的關系靈魂與肉體分離出來。靈魂為了逃出降棺附在貓的身上，可是封印針對的是這個人，就算附在貓的身上也出不去。而且附在貓身上不等于有夜視眼，它在黑暗中亂抓亂爬，就留下了棺壁上的爪痕。這樣鬧到天亮，它雖然看不到陽光，可貓的習性會感應到，貓的功能自動關閉，靈魂就困在貓體中繼續受苦。而只要這個靈魂沒有逃出棺外，降棺就會保持封禁功能，所以我們從地面上探測不到異樣兒。”
“這樣的話……倒是有幾分道理。”許師傅和秦昭云齊聲點頭道。
秦昭云問“那陰氣流是如何產生的？”
“我估計……另一個點位下面還有一副降棺，而且也被破了個洞。”
“還有一個！？”聽到的村民無不驚呼。
“嗯呢，我想是這樣的。棺魂附在貓身上后，就算有了行動能力也是個盲人，盜洞被堵死，它不知道出口在哪兒，只能在降棺里打轉。直到有一天又來一個盜墓者，也可能是同一個，在那邊發現同樣一具棺材并依法打破，八成也放了一只野貓進去，形成與這邊一樣的局面。”
“這樣在夜里，因占據同種媒介，彼此間產生微妙的聯系，感應到對方的存在。又或者彼此能夠感應到對方強烈的怨氣，它們就有了前進的方向。可它們無法出去，卻又不甘心囚禁就有了千百次的沖撞。這時棺體有破口，陰氣得以外泄，兩相往來后漸漸形成旋渦，就吸引了附近的陰氣，越聚越強形成了陰氣流。而陰氣流像一面圍墻隔斷了生氣流，令原來的生氣流不得不改變走勢，形成七關晝夜不同方位的情況，甚至把回陽重局的主脈切斷。”
“所以折壽也是因為降棺。這是一股飽含怨氣的陰氣，人在睡覺的時候是新陳代謝最慢的時段，身體被這種陰氣侵襲會加快新陳代謝。這是說休息中的內臟恢復工作，等于沒有睡覺。有違常理就容易衰老。還有這個環流不是一整夜的，應該是幾小時為一周期。當它停止后回陽重局恢復運轉，樹在這時誤以為天亮，隔了一段時間陰氣環流再次產生，回陽重局停止。如此反復，在一夜間樹的感知如同過了兩三天，就產生了樹年輪異常的現象。樹的生長周期被打亂，更何況是人的。”
“嗯，很有道理。”許師傅和秦昭云再次齊聲點頭道。
江進酒問道“這么說只要另一個點位下也有降棺，這事兒就水落石出了？”