“廣之城，無之而非水也。”
咩城自古以來就是一座水城，水濠密布，河道如巷，水系成網，其中既有甘溪、司馬涌等天然水道，又有人工挖掘的環城濠涌、六脈渠及其支脈等大小水道。
早在宋元時期，當時的意大利旅行家鄂多立克就說過，“咩城是一個比威尼斯大三倍的城市，整個意大利都沒有這個城的船只多”。
數不盡的大船小艇泛在珠水上，使得珠水上“桅檣如林”，也成就了一個生機勃勃的水上商業世界。
對文人墨客來說，古城的河涌本就充滿了詩情畫意，而河南的漱珠涌直通珠水，又緊靠咩城鬧市中心，沿岸酒肆鱗次櫛比，畫艇有如過江之鯽，是清代顯貴富商尋歡作樂之所，也是騷人墨客吟詠消閑之地。
《白云粵秀二山合志》記道：“橋畔酒樓臨江，紅窗四照，花船近泊，珍錯雜陳，鮮薨并進。攜酒以往，無日無之。初夏則三鯬、比目、馬鮫、鱘龍；當秋則石榴、米蟹、禾花、海鯉。泛瓜皮小艇，與二三情好薄醉而回，即秦淮水榭未為專美矣。”
直接對標秦淮水榭，甚至隱隱的還有要壓它一頭的意思，就是這么的囂張，而當日漱珠涌之繁華由此可見一斑。
漱珠涌的地標建筑則是漱珠橋，它是漱珠涌連接珠江的第一橋，在清乾隆年間，由當時的世界首富十三行行商潘家出資修建而成。
漱珠橋的東面有海幢寺，寺北有海珠島，島上有海珠寺，它就宛若珠鏈中的一顆夜明珠，那更是騷人墨客打卡吟詠的必備詞。
梁九圖《十二石山齋叢錄》記道：“漱珠橋當珠海之南，酒幔茶檣，往來不絕，橋旁樓二，烹鮮買醉，韻人妙伎，鎮日勾留……半夜渡江齊打槳，一船明月一船人。
道光六年進士陳其錕的《憶江南》寫道：“珠江好，最好漱珠橋。紫蟹紅蝦兼白鱔，蜀姜越桂與秦椒。柔櫓一枝搖。”
道光詩人何仁鏡的《城西泛春詞》則描寫道：“家家親教小紅簫，爭蕩煙波放畫橈。佳絕名蝦鮮絕蟹，夕陽齊泊漱珠橋。”
竹枝詞更是數不勝數：
“傍柳衣香橫水渡，擔花人影漱珠橋。江天一角云霞曙，烤出樓臺似六朝。”
“依依人隔漱珠橋，橋短情長恨那消。消恨擬栽紅豆樹，相思紅豆種千條。”
“郎從橋外打魚蝦，妾出橋頭去采茶。來往不離橋上下，漱珠橋畔是儂家。”
“斫膾烹鮮說漱珠，風流裙屐日無虛，消寒最是圍爐好，買盡橋邊百尾魚”
“......”
無數的清代名流爭相賦詩吟誦漱珠橋，留下了數不盡的美麗詩篇，甚至都有種沒來過漱珠橋尋歡，都不意思說自己是才子一樣的感覺，順帶還把大吃貨省人的本性全都暴露了出來......
只不過那些都是過往了，如果不是再看回老照片，誰能想得到如今的海珠區當年是田園水鄉？
而昔日的漱珠橋，也早在1920年代末開辟南華路時就已基本被毀了，1960年代更把漱珠涌改為暗渠，一條擁有如此美麗名字的河涌，從此成了排污的臭溝渠。
漱珠橋原石額則藏于海珠博物館，原橋洞已被封死，漱珠涌則成為了內街，街口有石碑寫著“漱珠涌”三字，從內街通往漱珠橋原址的石階仍保留著，石階盡頭有一株老榕，盤根錯節，華冠蒼郁，陪伴著殘存的漱珠橋橋基。
眾人沿著漱珠橋旁的小路走進溪峽街，里面藏著很多養在深閨的小洋房，縱然電線桿像蜘蛛網一樣無情地塵封了過往的歲月，但是破敗之下依稀還能辨識出當年的奢華。
這條溪峽街，曾經是行商伍家豪宅群的第一條街巷，不過大概當年那些富可敵國的行商們都想不到吧，一百多年后，他們各自的物業就盡數分崩離析，樓塌了，人散了，水涸了，鳥絕了，百年繁華敵不過歲月變遷，所有的紅塵過往都已經消散如煙，所有的故事和感慨也逐漸被暮色掩埋。