“簡單介紹一下，這首《男燒衣》原為清代曲，今天我會用地水南音的唱腔來演唱”
臺上的蘇白開始認真講解起來。
比起昨天的“臨時救急”，對這個世界南音的情況不了解所以唯唯諾諾不敢亂說，今天他的準備就要充足多了。
昨晚他不僅詳細的了解過這個世界的南音發展歷史，時代背景，而且連節目形式都是在參照著老人們喜歡的那個《梨園粵韻》節目，多講了些南音的小知識點。
另外，蘇白選唱這首《男燒衣》也是有原因的，《客途秋恨》是最早期的南音，詞藻文雅華麗，去掉那些方言語氣助詞后，完全就是詩詞來的，可以說是非常的陽春白雪了。
而這首《男燒衣》的風格則恰好相反，用的是最通俗的大白話，市井味濃郁，說好聽點叫接地氣，說不好聽叫下里巴人的大俗曲也沒問題。
這樣一來，就正好和《客途秋恨》形成了一個俗雅對照。
要說哪里不足的話，那就是準備時間還是不夠，如果能將歌詞打印出來，分發給每個人拿在手里看會更好。
因為很多老人視力不好，坐后排的都看不見幕布上的大字
而經過前面的鋪墊之后，不說鄧伯、權伯等昨天在場的“七大金剛”本就巴不得他多講一點南音相關的知識和歌曲信息，今天才來的聽眾也刷新了一次對蘇白的認知。
大家無不覺得蘇白這個“后生仔”學識淵博，引經據典那是信手拈來啊，語氣又幽默風趣，通俗易懂，聽得那叫一個津津有味。
唯一想哭還是楚芊音小童鞋，聽到《男燒衣》這個歌名后，她就感覺不妙了，因為就算她的知識面再窄，也知道“燒衣”是祭奠亡靈的方式啊
再看到那歌詞后，她差點沒忍住當場“哇”一聲哭出來。
這首《男燒衣》講述的是在清末年間，一男子愛上了珠水樓船上的歌女支，后來這個男子因公事離開省城，期間歌女因欠了幾十兩錢銀而上吊自盡。
男子回來得悉此事萬分悲傷，于是租一小船于江上祭奠亡魂，邊唱邊燒各色紙品，包括紙錢、衣裳首飾、童男童女、胭脂水粉、百褶羅裙、鬼子枱、酸枝櫈等諸多物品，“寄”到陰間給她用
“天啊，救命”
楚芊音感覺自己被針對了。
原本她只是吐槽蘇白唱的南音像是在做法事“喃齋”，很難聽。
這下好了，人家今天就直接給你來首真“喃齋”，看看那唱詞就知道了：
“各物擺齊兼共果品，妹啊你前來鑒領我誠心。燒頁紙錢珠淚惡忍，三杯薄酒奠妹孤魂。燒對童男童女等妹相親近”
完全就是當場做水陸法事，還要外加哭喪給你看啊！
楚芊音感受到了深深的絕望，此刻她已經渾身布滿雞皮疙瘩，對等下蘇白唱起來的場面已經完全不敢想象。
不過話說回來，聽蘇白講解還是很有趣的，跟聽脫口秀一樣，互動不斷，妙趣橫生。
并且如他所言，歌詞里的一些市井俗語俚語，他不說的話還真是沒幾個人能懂其意的。
如果可以，她會果斷選擇不聽唱曲，只聽蘇白吹水講故事
“好，現在我們看這一段唱詞：燒到芽蘭帶，與共繡花鞋，可恨當初唔好早日帶妹埋街。免使你在青樓多苦捱，咁好沉香都當作爛柴。呢條芽蘭帶小生親手買，可惜你對花鞋重繡得咁佳。”
“有沒有人知道‘埋街’是什么意思？知道的我這張一蚊雞就獎勵給他了。”
蘇白又拋出了一個問題，全場瞬間就響一陣交頭接耳的交流聲。
“埋街就是埋在街上！”
調皮的鄧伯舉手搗蛋。
“埋埋在街上，這位鄧伯同學，請你出去！”
蘇白哭笑不得的吐槽道，又引眾人笑聲一片。