謝依言語間確信無疑，神態自然，絕無半點作偽的樣子。孫蘇合暗自思索，如果她是裝出來的，那演技未免也太好了點，如此爐火純青的演技，配合的卻是這番全不合理的說辭，豈不荒唐？難道她真的是真心實意地認為這件事情如她所說合情合理？
孫蘇合不由得想起貍華老爺閑聊時提起過的一門道術“存在即合理”。
世界大戰后，作為普世共識而簽訂的《方外協定》中，“方外不可現于世俗”是最重要的基石條款之一。
然而經過戰爭的催化，道術魔法迎來了蓬勃發展的黃金時代，身懷超凡能力的人與靈在越過戰爭時期的絕對低谷后亦陡然劇增。要將方外的影響徹底從世俗中消除，難度之大不但超乎想象并且還在與日俱增。在此背景下，許多全新的道術魔法被針對性地開發出來。
存在即合理，此話原出自黑格爾，更準確的中文翻譯該是“凡是合乎理性的東西都是現實的，凡是現實的東西都是合乎理性的”。1但是在流傳的過程中，許多人想當然地將之理解為“只要是存在的人、物、事，就是合理的”。
這門道術正是取了這個謬誤的意思。
道行理論有“時、勢、命、運、結、道”之說。時乃過去一切經歷之總和；勢乃知識、思想、能力之總合；命乃血、肉、筋、骨……肉身之總和；運乃未來一切可能之總和；結乃與世間萬物一切聯系之總和。
“存在即合理”這門道術是“結道”的巔峰之作，施術目標可以是一人、一物、一事。一旦術成，只要有俗人對目標產生認知，“存在即合理”便會順著這份聯系瞬間對他產生影響，使他在不知不覺中將目標的異常之處自我合理化，然后全盤接受。
以謬誤之意命名謬誤之術，存在即合理。
這門道術因其潛在的危險性而受到嚴密的監管，再加上需要付出極端高昂的代價方能催動，而作用對象又僅僅只能是俗人，因此貍華老爺當時說放眼全世界也只有二十二局等寥寥數家龐然大物才有這個需求和能力執掌此術。
孫蘇合此時想來，陰陽省必定也掌握并施展了“存在即合理”，或者某種效果相似的道術，只有這樣才能解釋謝依的奇怪表現。
先前得到的情報大多指出，陰陽省在十一月末才開始大規模地調兵遣將，現在看來，陰陽省介入之早，之深，遠遠超過原先的預想。
可是，如果陰陽省早就插手其中，為什么會獨獨漏了謝依在外呢？
因為她是編外家屬，不在名單之上？因為她換了房間住在老板家自住的小樓？因為12日當天她自己在外游玩，到了晚上才回旅館？
……
孫蘇合在心中不斷推敲，這些因素或許可以解釋一部分原因，但他總感覺事情沒有那么簡單。
孫蘇合心中苦思冥想，但外表看起來仍是一副認真傾聽的模樣，謝依興致勃勃地對他說道：“要說奇怪，有件事情才是真奇怪呢，我這些天一直在幽玄之間上下棋，遇到了好多奇怪的棋手？”
“奇怪的棋手？怎么個奇怪法？”孫蘇合問道。
“唔，該怎么說呢……”謝依沉吟道：“好多棋手的棋路就像是剛剛出土的老古董。”
“老古董？”孫蘇合不解道。
“我也不知道該怎么形容，就好像……就好像……”謝依捋著劉海努力思考著該怎么表達：“你也知道，圍棋的技巧是不斷變化發展的，大的方面如取消座子制，引入貼目等根本性變化引起的技法變革，小的變化創新更是年年月月，時時都有。我在幽玄之間上遇到過許多明顯使用舊時的思路技巧下棋的棋士，而且其中還有不少高手，就好像……《棋魂》里的那句臺詞：本因坊秀哉來下網棋了。”