之前在須彌的講座上，蘇均有幸和古典機關大成者琺露珊交過手，當時他就有這種感覺。
只是勾股定理的出現帶來的震撼太大，讓人們完全沒有注意到其根本就可以和機關術學分割開來，成為一種全新的學術思想。
后來，蘇均遇到真正的機關術大師——留云借風真君，對于獨立而出的“幾何概念”其似乎也沒有。
蘇均想做的就是重整“幾何”，作為數學不可避免的基礎學科，今天幾何的發展蘇均相信一定能在未來讓提瓦特的數學誕生出新的光芒。
畢竟當初在《自然哲學的數學原理》中采取的便是幾何方法，也算是一個延續吧，讓蘇均的研究會有一個清晰的脈絡。
除此之外，最主要是“幾何”也在蘇均的研究范圍之內，它和分析、代數、數論之間的關系可是密不可分的。
要想對從大柱子那里收集到的數據進行分析研究，光一個微積分可不夠，蘇均必然會用到前世龐大的數學體系，幾何也是其中不可繞過的部分。
選定了研究方向之后，蘇均似乎隱隱有了些許眉目，一手拿著《微積分》，一手拿著《幾何原本》，席地而坐。
《幾何原本》當初在寫《自然哲學的數學原理》時蘇均就已經看過了，也深入研究了一番。
該怎么說呢？
這本書很偉大，具有劃時代的意義，它主要的還是總結了前人的幾何知識和研究成果，用公理法建立起演繹的數學體系的最早典范，標志著幾何知識從零散、片斷的經驗形態轉變為完整的邏輯體系。
在歐幾里得的那個時代毫無疑問象征著權威，但也只是在那個時代，畢竟受時代限制而存在部分證明有遺漏和錯誤、基礎部分不夠嚴密等明顯的不足。
但這并不能否認《幾何原本》是研究幾何學最重要的著作，尤其是它的公理化思想。
蘇均選中這本書作為提瓦特幾何學的“開山之作”自然沒有絲毫不妥，甚至從某種程度上可以比肩開創力學的《自然哲學的數學原理》了。
就是還是老樣子，得改。
當初歐幾里得由于時代的局限性并沒有讓《幾何原本》達到一個最完美的狀態，一些被后世證實的不足以及紕漏讓它確確實實存在一些問題。
不過蘇均可就沒有這個煩惱了，因為對于歐幾里得他本就是后世之人，他完全可以用后世更加完善、更加正確的內容去填充《幾何原本》，直到最完美。
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