干尸就算能動，也應該是如同僵尸一樣動作僵硬才對。
可剛才跟我說話的鄭二伯，行動流暢言語清晰，容貌皮膚也都正常。
根本無法和眼前的干尸掛鉤。
要么我們撞見鬼。
要么眼前的干尸不是鄭二伯。
黃子然扶起翻倒在地上的條凳。
隨后踩上條凳掏出匕首，割斷套著干尸脖頸的繩子。
咚！
干尸直挺挺的摔在地上。
我看的心里犯嘀咕。
忍不住道：“人死為大，你這樣對尸體太粗暴了吧。”
“就不怕會詐尸啊？”
古往今來關于詐尸的記載和傳說不計數。
例如《酉陽雜俎·尸簾》記載：有位村長的老婆死后還沒入殮，在傍晚時突然傳來音樂聲。
那尸體竟然站了起來，隨著音樂節奏跳起了舞。
并且跳著跳著就出了院門，追隨音樂聲出了村子。
子女和親朋都被這一幕嚇住。
沒人敢追出去攔住尸體。
最終喝了酒的村長回來聽說此事，拎著木棒追進村外樹林里，一棒撂倒了詐尸的老婆。
此外還有野貓野狗沖撞尸體，導致尸體詐詐尸的記載。
古人由此總結出，尸體不能遭到外物侵擾。
樂聲，貓狗等外物侵擾，會擾動殘留在尸體里的魂魄，最終導致尸體詐尸。
其實湘西趕尸，也跟詐尸有千絲萬縷的聯系。
后來去湘西盜墓，結交過幾位趕尸匠。
他們說趕尸分三等。
上等的是趕行尸，類似于后來港片里演的那樣。
趕尸匠用朱砂在尸體前胸后背畫符，還要封閉住尸體的七竅，然后通過法事進行起尸。
起尸后的尸體，就類似于詐尸。
尸體能站起來，雙臂能抬起來平舉。
只是因為死后關節硬化，導致尸體行動僵硬，只能通過蹦的方式行進。
這時在尸體前后各站一名趕尸匠，敲著陰鑼押送只能蹦跶的尸體回鄉。
其實，這只是旁觀者眼中看到的場景。
那幾位趕尸匠曾給我演示過趕行尸。
在尸體身上畫符，封閉尸體七竅等手段都是障眼法。
是讓外人心生敬畏的手段。
實際對尸體做的最重要一步是防腐！
他們會用特制秘藥涂抹尸體全身，讓尸體短時間內不會腐爛。
不然山高路遠，不等運回去尸體就腐爛完了。
那樣就沒法給家屬交差賺到銀子了。
做好防腐后，他們會把尸體雙臂綁在兩根木棍上。
然后押送行尸的兩名趕尸匠，一前一后扛起木棍行走。
這有點類似于抬轎子。
通過趕尸匠的抬起，讓尸體隨之前進。
加上木棍有彈性，尸體會隨著木棍彈性上下起伏，看起來就像尸體在蹦一樣。
有人可能會問，難道就沒有人看到木棍么？
還真別說，不靠近確實看不見。
因為他們會給尸體穿上特制的寬大衣服。
衣服前后拉開能遮掩住木棍。
再加上陰鑼開道，等閑人也不會靠近去沾染晦氣。
遠遠看去，就只能看到趕尸匠驅趕著蹦跳的尸體前進。
經驗豐富的趕尸匠，兩個人就能這樣扛起四五具尸體押送回鄉。
第二等的是分尸法，也是趕尸匠最常用的方法。
分尸法顧名思義，就是把尸體給肢解分尸。
四肢和腦袋切下來，然后把臟腑器官也掏出來，泡入朱砂調和的防腐藥水中進行防腐處理。
然后趕尸匠帶著尸體零件快馬加鞭趕回去。