提起雷法，通常會想到正一派。
正一派確實傳承有雷法。
但道門各派傳承的雷法卻源于神霄派。
《搜神記》記載，神霄派祖師王文卿得到異人傳授，能召喚風雷，被宋徽宗稱為“金門羽客”。
他傳下的雷法，以道為體，以法為用，內外兼修。
以本身之炁可將雷霆運于掌上，內用可成上仙，外用可斬妖邪。
正一派在神霄派雷法基礎上，衍生出五雷掌，五雷符等法門。
另有清微派認為要內外結合來使用雷法。
提出“內煉丹術，外修雷法”。
以內丹靈力運使雷法，從而更好的調動天地之力。
當然，雷法是否真實存在，我心里是存疑的。
畢竟沒親眼見識過。
而且跟章教授學習時，他提到過元朝佛道三次大辯論。
三次大辯論都以道教大敗虧輸而告終。
章教授認為道教傳揚的許多理論，都太過不科學，即便在封建王朝時期都很容易被證偽。
比如用劇毒的水銀煉丹藥。
那玩意就算命再大，吃幾顆就得當場死給你看。
宣揚的一些法術，也只是類似障眼法的把戲，很容易被當場揭穿。
擅長打機鋒的佛門抓住這些不放，當場讓道門坐蠟。
我想要是在三次辯論時，道門高人要是能當場召喚雷電劈下來，那肯定不會輸了辯論！
可遺憾的是，壓根沒有道長施展雷法神通。
所以雷法這種玄乎東西到底存不存在，得畫個問號。
我剛說的不可能吧，也指的是使用雷法不太可能。
只是礙于張老道長也是道士的關系，沒有把話說的那么明白。
張老道長搖頭道：“雷法玄之又玄……我在道門中也沒見過會雷法的人。”
“但通過祭祀禱告，在一定條件下暫時影響天氣，還是能夠辦到的。”
“好比諸葛孔明借東風，就是在一定的時間和氣候條件下，通過祭祀禱告影響天氣。”
我聽的一愣一愣的。
過去遭逢大旱天氣時，朝廷或地方官府常有求助于佛道兩門祈雨的。
從歷史記載來看，成功和失敗的案例都有不少。
“眼下重要的是如何出去。”
張老道長順著身后洞壁指向暗河下游。
我的目光隨著他指的方向看了一圈。
從我們所處的位置開始，洞的高度逐步降低，最后降到水平面之下。
如果順流而下的話，就只能在十多米后潛入水下洞窟。
這對肺活量和憋氣能力是巨大考驗。
要是在氧氣耗盡前沒能游出水下洞窟，面臨的將是窒息死亡。
“水下洞窟不知道多長。”
“要不你先留在這里，我去探探……”
嘩啦！
異常聲響突然傳來。
聲音是從下游傳來的。
和湍急水流的嘩嘩聲有明顯不同。
像是有東西躍出水面的聲響。
水里有活物！
難道是把尸體咬成殘肢斷臂的玩意？！
我心頭猛然一緊，定睛向聲音傳來方向仔細看。
嘩啦啦！
又是一串躍出水面的聲響。
這次看清楚了。
冒出水面的是一只手臂！
毛茸茸的手臂！
和人的手臂很像。
但表層長著細密絨毛，相較人的手臂稍微短小些。
“老張，你看到沒有？”我緊張問道。
張老道長面色凝重的緩緩點頭。
“看到一只手臂。”
“別出聲，等它露頭仔細看看。”
我屏息凝氣。
拔出別在腰間的雁翎刀。
也多虧之前把刀別在了腰間，入水后才沒有掉落。