見天心為向外求，見本心是向內求。這一內一外，涵蓋了一切修行的奧妙，一切修行，都離不開此二心！
“說起來，鴻鈞道友不愧是玄門領袖第一仙，不但在心靈修為上走得極深，更是在參悟天地自然，證見天心的修行上也走得極深！要不然他也不會第一個成為大羅真仙了！”寂滅道人暗自忖道。
他自忖自家精通心靈修煉，卻還是差一點點，才能把握到本心所在，證見大覺。鴻鈞并非主修心靈，卻仍然在他之前證見大覺，這足以表明鴻鈞的天資才情，無一不是絕世之姿。
不過，寂滅道人也不氣餒，說不得什么時候，他就忽然悟了，無需斬三尸也一樣能把握本心所在，證見大覺之妙。
這邊安定心態以后，寂滅道人繼續聽鴻鈞說道：“我欲明本心，創立三尸大法，斬卻心中善惡自我，以此明見本心。三尸為鏡，以此來分辨本心，認請自己的本來面目，然后才能超脫自我，證見大覺。這走得是心靈上的修為，與力量強橫、法力高深并沒有聯系。是以，不管是天仙還是金仙，太乙還是大羅，都可以行此斬三尸之法，斬去三尸，明見本心。”
“三尸大法乃是以三尸分別寄托心靈中的善惡自我，再輔以天人化生之妙，斬去三尸，修成化身。此三尸化身與任何身外化身，化外分身不同。每一尊三尸化身就是一個全新的自己，全無分別，既能獨立存在，又相互聯系……”
事實上，這種修行是必不可少的，因為就算力量再強大，不能明悟本來面目，證見大覺虛空。終究還是天命因果的玩物。只有悟得大覺虛空，才能超脫天命掌控，做那命運的執棋之人。
斬三尸之法，便是依此為目的而創立。每一尊三尸化身都是一個單獨存在，有自己的思想，有自己的行為，是一個活生生獨立的生靈。其中一個消失了，其他的幾個尋在并不會受到影響，法力雖然有高有低，但無所謂主次之分，都是自我，玄之又玄，難以描述。
這種玄妙至極的大法，可謂是真正直指大道的無上妙法。鴻鈞對此沒有絲毫隱藏，將自己創立的三尸大法其中奧秘，為凌云一五一十娓娓道來。
寂滅道人在旁聽著，不管是聽了多少遍，他不得不為鴻鈞的智慧而贊嘆！
不過，寂滅道人雖然也知道三尸大法的奧秘，但他卻并未去修行，而是欲以自身能力，獨立完成明心見性、證見大覺的過程。
這是身為太古死神、身為大能者的傲氣，亦是他的一種不服輸的形態。若是修行了鴻鈞的三尸大法，豈不是讓人低看一眼？所以他并沒有去深入參悟斬三尸的奧秘。
鴻鈞知道寂滅道人的選擇，寂滅會如此選擇并未出乎他的預料。不過，鴻鈞對此也只是笑了笑，絲毫不以為意。畢竟寂滅自有選擇，并不一定要修行他的斬三尸妙法來明心見性。
鴻鈞把注意力放在凌云身上，三尸大法雖是他創立的，但只在他自己身上驗證可行，并未在其他人身上驗證過。若是他人也可修行，那么這就是一門通天大法。若是其他人無法修行的話，鴻鈞也就只能放棄傳播三尸大法了。
凌云這一邊，修行到他這個境界，經歷了許多事物的凌云，已經對自身的心靈有一種極深地認知與把握。鴻鈞甫一傳授三尸大法，他立刻就明白了其中的精要。