再五千四百歲，正當丑會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟于丑。又經五千四百歲，丑會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，陰陽交合。
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生于寅……”
“當陽升時，自無入有，而化生萬物；在陰升時，則自有返無，萬物返還無極，如此循環不已。
四相：天地循環分四古：太古、上古、中古、下古。
亥、子、丑三會為太古，是天地之「分」。
寅、卯、辰三會為上古，是天地之「化」。
巳、午、未三會為中古，是天地之「關」。
申、酉、戌三會為下古，是天地之「合」。
自太極生陰陽兩儀，天地為兩儀之大者……”
“嗚呼，吾創一元兩儀三才四象之境界，開元會之道，終窮盡一生止步于兩儀之道，難得一元之境，超脫后天束縛，萬象更新之領域。望后世之人可超越吾之道，破先天之極，證神魔之境，吾無憾爾！”
何恒有一種被擠爆的感覺，實在是太多晦澀的消息在一瞬之間沖擊他的元神，讓他有一種吃撐的感覺。
良久之后，何恒看了看自己手里已經破裂開來的玉簡，發出一聲苦笑。
他大概明白了這一元經了。
此乃真武第五十五代掌教元會真君的傳承，他乃是真武歷代唯一一個可比開辟祖師天佑真君的人物，自然達到了天法十玄門之上的窮天道境界。
他的道就是元會之道。
一元經分一元、兩儀、三才、四象四大境界，他亦只是止步于兩儀之境，難以臻至最后的一元層次。
而在一元兩儀之下的三才之道又是分天始、地始、人始三重境界。
四象則是分“合、關、化、分”四重境界。
以他目前的層次，只是略微領悟了一下“分”這一境界的皮毛而已。
但即使如此，也是驚世駭俗了。
因為象者相也！
這四重境界本身便是對應法相境的層次，而且還需是天資最為高絕的法相強者才有可能領悟一二，何恒居然可以以道胎境之身領悟一絲皮毛，足以表表明他天資之高了。
今時今日，已經是先天道體的他，足以稱得上是大天世界最后頂尖的天才了。
“不過，縱然領悟了一點精義，也是難以真正的進入啊，要想真正達到四象境領域還是千難萬難啊！”