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            第六百六十四章 儒者,智也(1 / 2)

            第六百六十四章儒者,智也

            壞人,是基于昆侖派是好人而言。

            一般的壞人,或者說是話本里的人物,都有一個共同的特點,話多、囂張、愚笨。

            而好人總是運氣特別好,總是有那樣、這樣的巧合。

            但真實的情況。

            壞人永遠是狡詐的,絕對是聰明的,并且肯定是話不多的。

            囂張要有囂張的本錢,沒有無緣無故的囂張。

            那種自家有點小背景就囂張的人,早就死了八百年了,那又能讓好人撞上。

            真實永遠比話本來的殘酷!

            ……

            長孫儒,對得起自己的名字。

            儒者,智也,飽識之士。

            他這一招疑兵之計,用的可說是天衣無縫。

            以兩個人為疑兵左拐,自己小部人前行,其余大部掩藏痕跡右拐前去第二匯合點與船匯合。

            若是追兵發現痕跡,便是將三路痕跡都發現,也是要中計的。

            第一種情況,正常追兵的思維應該是:

            左拐是假,只有兩個人的痕跡,原路大部隊才是真的,因為上船的方向,必然是逃跑的方向。

            第二種情況,聰明一點的追兵思維:

            敵人兵分兩路,左拐才是真的,只不過痕跡隱藏的好,所以才只有兩個人的痕跡。

            至于船嘛,人是活的,船也是活的,路卻是死的。

            第三種情況,特別聰明的頭腦:

            仔細探查,發現第三路,想法就會變的不一樣,會提出各種假設。

            如果還按原路走,為何要安排兩路疑兵?

            左拐一路只有兩人痕跡,有可能是故意掩藏,掩護中間一路。

            右拐一路痕跡掩藏的很好,但這極有可能是故意為之。

            原因很簡單,如果右拐那一路是真,又何必用左拐一路掩護中間一路?

            只有中間一路,未做掩飾。

            真亦假來,假亦真。

            越是不掩藏的,才越是真的,中間才是正主!

            其實,長孫儒此計,便是置之死地而后生!

            用范子墨、彭子畫的死,讓追兵相信中間,再用自己的死,為右路掩護。

            如果右路的人也死了,將最后為長孫無極爭取足夠的時間,逃到海上。

            僥幸有一路不死,便可以多活一路弟子。

            因為追兵絕不敢分兵,一但分兵,難到就不怕被反殺?

            長孫忌這是利用了自家整體實力強于對手的優勢。

            可以說,長孫儒將所有的情況都算計進去了。

            任何人面對此計,也是無法可破,就是向天笑本人親至,也是不行。

            孫子兵法有云:故意制造和泄露情報給敵方間諜,叫死間。

            一但用計者,連自己的命都賠進去,實在是難有不成功的道理。

            然而!

            長孫儒卻是乎略了一樣關鍵因素,一樣他想不到的因素——天空!

            肖清璃等人正在追擊,天空忽地一暗,跟著就是狂風大作。

            眾人抬頭。

            就見十數只金翅巨鳥降落下來。

            所有人都是松了一口氣,金翅巨鳥在場中人多是見過,只是好奇,那最大的一只金翅鳥王卻是未在其中。

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