九月十一夜，洛宅后院。
南奕自洛家借了一尊「八卦紫金爐」。
此爐，爐身鐫刻八卦方位，爐底三足則各嵌一顆鴿卵大小、散發幽幽紅光的靈珠。
憑借此爐，即便是養氣修士，也能勉強進行煉器嘗試。
雖然南奕自裴清雪處借法凝練廣寒冰焰后，可以直接煉丹煉器，但此等鼎爐好比工作臺，自帶諸多實用功能法陣，能為使用者省下許多心力，南奕自然是借來一尊「八卦紫金爐」煉器。
他將「圓愿筆」與「成竹香」，一并投入紫金爐中，各取一團冰焰緩緩煉成兩團似熔未熔的熔晶之態，如星髓流漿、寒潭浮晶。
然后，南奕全力運轉「洞真」，觀察兩件詭器此刻在爐中若隱若現的規則符文，尋覓規則相合的切入點。
「圓愿筆」，能“畫詭圓愿”，畫出必定實現心愿之幻象詭靈，為器主圓愿，卻須“圓愿不斷”，持筆揮毫，不能停也，且有愿望被扭曲之憂。
「成竹香」，有神妙“香有成竹”，可許心想事成之愿，則需注意“成香有盡”，須將心愿限制在可行范圍內。
兩相比較，在南奕看來，還是「成竹香」更為可控。
南奕遂以「成竹香」為基，將兩團流漿濃液并在一處，兩相合煉。
被選為祭品的「圓愿筆」，發出嗡鳴之聲，似在抗拒。
南奕面色平靜，只屈指掐訣。
「八卦紫金爐」頓時綻放金光，有八卦紋路如活物般流轉。
南奕「洞真」所視之處，道道符文落下，將「圓愿筆」的嗡鳴之聲，打成了嗚咽之聲。
最終，兩團流漿濃液如陰陽魚一般，融匯一體，不分彼此，開始凝形。
其以「成竹香」為基，取神妙“香有成竹”為核，自是以「圓愿筆」為形，合乎陰陽。
但見，合一的全新詭器，先自最下方凝形，化作一截筆鋒；又有青竹為形，生成筆桿；而「成竹香」的香柱，則化作筆芯，融入筆中。
道道符文流轉生輝，最終漸次隱沒，在筆身之上留下竹葉一般的透明紋路。
平時透過紋路，便可隱約瞧見其中筆芯之多寡。
南奕端詳片刻。
其神妙可曰“以夢為筆”，所述之事，皆可成真，卻有“舍身續夢”之厄。
與「成竹香」相仿，圓夢之事，需消耗筆芯；平時閑置不用，筆芯將會緩慢恢復；但若筆芯耗盡仍未圓夢，則將持續抽取器主壽元以維系神妙，直至夢想成真。
南奕想了想，為這件全新詭器，命名為「夢戲筆」。
「夢戲筆」，仍屬黃階上品詭器。
想通過合煉詭器，將黃階詭器推至玄階，可謂絕非易事，等閑不必考慮。
但同為黃階上品，其間亦有高下之分。
將「成竹香」與「圓愿筆」，兩件黃階上品詭器合煉為一后，神妙玄奇遠勝往昔。
原本，不論「成竹香」還是「圓愿筆」，其心愿目標都指向一件事，繼而圍繞心愿實現產生相應的一個行為。
而「夢戲筆」，心愿目標不再局限于一件事，大可將多件事組合起來形成一段故事，或者說一場戲。