在本朝，無論是太子還是太孫，都有玉璽，畢竟都是儲君，儲君雖不是皇帝，卻也是君，脫離了臣子的范疇。
何為玉璽？
天子所配曰璽，無璽書則王言無以達四海，可見這玉璽的重要性，這玉璽，其實也就是御璽。
在魏朝和大鄭，除了皇帝，還可以有幾人能用玉璽，就是皇后、皇太后，以及皇太子。
現在雖沒有太子，但是有太孫，太孫與太子待遇其實也是一樣，自然也要賜下玉璽。
有了這個玉璽，就等于有了權力，是身份跟權力的象征。
只不過，同樣是玉璽，叫法其實多有不同，皇后與皇太后所用玉璽，一般會被稱鳳璽。
而太子玉璽，本朝與前朝一般都稱呼為太子璽，而太孫卻是少有，此物就直接叫玉璽也完全可行。
聽到這話，又拿到圣旨，雖不是正式的旨意，但周圍的人，都是大大松了一口氣。
馬順德辦事相當利索，才說完，就直接一揮手，跟著緹騎一起來，稍后一些到的牛車早就停在門口。
隨著一聲令下，二十個箱子搬了進來。
此刻雪早就停了，這些箱子是可以直接在正院里打開，當箱子一個個被打開之后，就看到里面全都是太子之物！
雖是太孫，但用的肯定都是太子用的東西。
特別是一方玉璽，石質淡青色，鈕上盤五螭，印文小篆體，翻看一看，非常簡單，就是“太子之寶”四個字。
就算是蘇子籍，看到這玉璽，也不由暈眩，有些不敢相信。
“臣等拜見太孫！”就在這時，反應過來的人，紛紛拜下，拜見太孫，有的人甚至痛哭流涕。
“太孫！”曾念真更是嗚咽，看見此印，就想起了當年太子。
太子，您看見了么？您雖歸天，可您兒子，還是克繼了這大鄭的天位。
“太孫！”
這時跟著馬順德一起來一個五品文官上前幾步，這是個姓梁的翰林，蘇子籍似乎有些印象。
梁余蔭似乎看出了蘇子籍的不敢置信，行禮說著：“太孫殿下，這的確是皇上的旨意，下官擬旨，又跟馬公公入宮，親眼看見皇上用璽，絕無虛假！”
“至于這太子璽，也是由皇上吩咐轉給太孫，并且太孫之寶，已命雕刻，可見皇上對您的一片心意。”
“恭喜，有您繼承，太子在天之靈，可以安慰了。”
梁余蔭的心思就簡單了許多，皇上的年歲已大了，既下決心立太孫，就幾乎沒有時間再變革，此時不奉承，又等何時？
蘇子籍聽到這里，反一激靈！
不對，不對！
皇帝這樣，必有蹊蹺，要知道就算皇上有這意思，也要經過朝廷的討論，太子之寶更是非同小可。
要知道，確立國儲，正位東宮，授之冊寶，明確身份，這是歷朝典制之共具，縱然此寶并無實際鈐蓋之處，但冊封授受大寶卻是禮制攸關的大事，怎么可能夜里私下授受？
太急，太快了，這非常不正常，更不符合他對老皇帝的認知！
頓時，蘇子籍產生了前所未有的警惕。