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            第1607章 大師和修行人的區別(2 / 2)

            由此反推,一個滿身銅臭味的“大師”,骨子里就是為世俗而生,他或許能在某些方面幫到你,但并不值得你去敬佩和崇拜。

            真正的修行人會告訴你:

            我們修行,應該修的是一顆清凈心,而不是貪念妄念。

            我們修行,應該修的是“去執”,而不是讓你修出“我執”。

            我們修行,不是讓你為了達成一些目的、滿足自己的欲念而修行,更不是妄想通過“大師”的幫助,讓自己升官發財。

            修行的核心意義,是讓你獲得內心的自在,是讓你在日常生活中保持心性的自由與安寧。?

            不為他人眼光所困,不被外在評價所擾。?

            修行是看穿世事虛幻而不執,同時依然真誠投入生活。?

            修行的終點更不是神通或超脫,而是回歸本真,于尋常處得自在,隨緣而安,隨性而活。

            如果你能做到這些,那么福報自然會來,生活自然越來越好,根本無需主動地去求官求財。

            所以,你帶著目的去修行,本身就是一種錯誤,還談什么“元神覺醒”,談什么“升維高我”?

            但是很遺憾,現在這些“大師”很喜歡講一句話:道不輕傳,法不賤賣,師不順路,醫不叩門。

            他們利用這句話來定下高昂的收徒費,那么前來拜師的,大部分可能都是一些帶著貪念的徒弟。

            當然了,這也不能一概而論,也有人肯花高昂的拜師費,目的是想學真本事,是想改善自己的人生,是真心想修行的。

            但很可惜,當你拜的這位“大師”,拿著收徒當斂財工具的時候,你的發心終究會被利用,注定不會有什么好結果。

            那些靈修班也是一樣,當他們把“道”和“法”改頭換面,進行各種包裝,當成商品售賣,你覺得這里面的東西能有多少是真實的?

            我說的這些,不知道有多少人能理解,但你要明白,當你的心是亂的,這世界的一切就都是虛假的,所有的花團錦簇都是短暫的。

            只有你的心靜下來了,丟掉了執念和妄念,才會遇到更真實更美好的機緣。

            道不輕傳、法不賤賣,這句話是沒錯的,但真正的“道”和“法”是有根基的,是有來歷的,是有社會實踐和哲學理論的,是有著千百年的傳承和發展的,并不是胡編亂造的虛空樓閣,更絕非是可以用金錢來簡單衡量的。

            道不輕傳,因為每個人的真本事都是辛苦學來的,你要是逢人就講,見人就教,不僅稀釋了價值,還可能助長懶惰與依賴。

            所以,輕傳是對“道”的不尊重,會讓別人輕視你,輕視知識。

            但是,你們要明白,真正的傳道,不是利益交換,不是金錢交易,而是需要師父有一雙識人的眼睛,一份正確引導的責任。

            也需要徒弟有一顆虔誠的求道之心,還要具備一定的根基與覺悟,良好的自我品格,以及尊師重道的德行。

            這里面的“道”,也并不是一些尋常人理解的“神通術法”,如果你拜師只想學神通術法,那其實也是落了下乘。

            實際上,對于生活的感悟,對于世間百態的認知,對于修行的理解,這些都屬于“道”的范疇,而且你們記住,“道”永遠高于“術”。

            法不賤賣,其實也是同理,因為免費的建議最無人聽從,廉價的服務最容易被看輕。

            但法不賤賣的真正意義,并不是讓你唯利是圖,而是要確立價值的底線。

            我們永遠要記得:你的時間、專業和智慧,都是要有標價的,因為那是它應有的尊嚴。

            老祖宗用“道不輕傳、法不賤賣”這句話,其實就是幫助我們過濾掉了那些只想占便宜的人,因為那些肯留下的,才是真正認可你價值的同行者。

            “師不順路,醫不叩門”,道理也是一樣的。

            師不順路,是告訴人們,請教,須有請的姿態。

            醫不叩門,是告訴人們,善意不可強加于人。

            所以老祖宗給我們留了很多規矩,比如我前面講過的算命的五不算和三不靈,還有三收和三不收,比如富貴者多收,貧窮者少收,命盡者不收,如果忘了的可以回去翻看,大概是在431章。

            所以你們看,我這實際上也是給大家講了半天的道,但我分文未取,因為我覺得,每一個能夠看到這里的,都是有緣人。

            哪怕你們能夠從中得到十分之一的感悟,哪怕只有一兩個人能夠因此避坑,那對我而言,也是莫大的歡喜了。</p>

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