東岳大帝，這可不是一般的神仙。
這位大神乃是五岳之首，稱作東岳泰山天齊仁圣大帝，掌人間司陰府，執掌幽冥地府，懲奸罰惡，錄死注生，統攝萬靈。
老牛逼了……
但有人可能會問，執掌地府的不是地藏王菩薩和十殿閻王嗎？
這么說其實也沒錯，但地藏王菩薩是佛教的，這里不要弄混了。
嚴格來說，道教的幽冥地府是有好幾層體系的。
你們要是不嫌煩，我來簡單嘚吧幾句。
首先，十殿閻王是佛道都有的，其出處來源據說是印度神話里的閻摩羅王，逐漸演變成了十殿閻王。
這個真實性咱們不考慮，單說道教神仙體系。
十殿閻王是陰司地府的實際控制者，但在十殿閻王的上面還有五方鬼帝，他們在冥界的資格很老，在東西南北中五個方位分別管理。
這里要注意，五方鬼帝可不是五個人，而是九個人。
除了南方鬼帝獨自掌管外，其他四方都是兩位鬼帝一起管理。
舉個例子，東方鬼帝就是很有名的神荼和郁磊，傳說中是掌管鬼門關的，同時他倆也是最早的門神。
五方鬼帝再往上還有酆都大帝。
這個酆都大帝，傳說是四御之一的北極紫薇大帝在冥府的化身，又叫酆都北陰大帝，被奉為陰間鬼魂之宗，相當于最高領導者，也就是冥界的最高神。
但是，在民間還有一種說法，那就是：在酆都大帝的上面其實還有兩位大神。
這兩位大神，一位是后土娘娘，一位就是東岳大帝。
后土娘娘不必說了，那本身就是四御之一，是傳說中創立冥府的人，同時掌管大帝山河、陰陽輪轉，地位無比崇高。
至于東岳大帝，最初只是泰山山神，但泰山為治鬼之府，自古就有人死魂歸岱山的說法。
古時泰山稱為岱山，道教典籍《云笈七簽》記載：“泰山君領群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也。”
還有一句話，叫做魂歸嵩里，指的就是泰山前麓的嵩里山。
古代歷代帝王經常到泰山封禪，于是泰山神的地位不斷提升，從神名就能看出來，最早是泰山君、泰山神，后來就成了天齊王、天齊仁圣大帝，都跟天一樣齊了。
因此，東岳大帝擁有了主管世間一切生死的神職，地位應該是高于酆都大帝的。
除此之外，還有一位大神不得不提。
這位就是太乙救苦天尊，又叫青玄大帝，東極青華大帝，尋聲救苦天尊，他是道教六御之一。
這位大天尊所在的地方就是東方青華長樂世界，可引渡受苦亡魂往生，對于積德行善、功德圓滿的人，太乙救苦天尊也負責接引其登天成仙。
傳說，太乙救苦天尊為治理九幽地獄鬼魂之事，誓愿濟度人鬼，化身十方救苦天尊，又化地府十殿冥王。
道教著名的超度法會鐵罐施食，又叫青玄濟煉，還有更高級的黃箓齋，都是要拜太乙救苦天尊的。