李悠被那位自稱三牙的學長領著，來到了一個神奇的地方。
辛金神域。
神域，相傳是上古先天神靈誕生與居住的地方，那里是最純粹的某種大道的凝匯處，而且殘留著先天神靈的神性。對相應神靈留下的血脈，有著強烈的吸引力和作用。
這樣的神域在陸地已經很少了，僅有的幾處，無不被強悍的種族占據著。神尚且會隕落，神域自然不是永存。神靈在的時候，靠的是神性融入神域，維持神域的存在。
而神域作為神靈的居所，其本身就是一件攻防利器，堅固的堡壘。在神域內，大道單純，天然排斥其他大道，讓神靈在自己的神域內，所向無敵。
但是神靈隕落了，妖族想要繼續維持神域，就需要足夠數量的返祖妖王，用血脈之力勉強支撐神域所需的神性。但這并不足夠，還需要大量相近屬性的天材地寶，來彌補妖王與神靈的差距。
簡單來說，現在的神域更像是一群妖穴的集合體，個體實力不足，也就只能依靠數量和外力彌補了。
海神殿安排新晉的返祖妖王進入神域，看似是種福利，但其實也是利用他們的血脈維持神域。互惠互利罷了，但整體而言，還是妖王們獲利更多。
他們雖然要付出一定的血脈之力，很大程度上影響了成長的速度，但好在并不損及根本。只是用一段時間的停止成長，換來的卻是有機會近距離的感悟先天神靈的神性，和海神殿積累了不知多少年的經驗教導。
而這次機會對李悠來說，也是難能可貴的。
李悠主修的雖然是人道，但萬物難出五行八卦。更為準確地說，李悠修的是人道中的金屬性，雷天大壯之卦。或者說是陽金屬性，庚金之力。
這不是李悠選的路，而是當年人皇留下的功法《金龍體》選好的路線。
但這條路就真的適合李悠么？其實并不然。
還是那句話，萬物有因。當年人皇面對的情形是，人族作為最弱的種族，淪為妖族的口糧，生存環境甚至不如那些懵懂的野獸。他們這些先驅，為了種族的生存，為了種族的發展，學習，修煉，反抗。
庚金為陽金，代表的是刀斧一類的殺伐之力。所以才會有那一招以滅絕異族為核心意境的殺招，斬盡誅絕。
但是現在的人族，已經站穩了腳跟。在李悠看來，現在人族的人道，應該更關注自身的發展。用堂皇大勢，碾壓一切敵對。
現在的人族需要的是辛金之道，陰金之道。所謂治大國如烹小鮮，辛金的精細柔韌之道，更適合現在的人族。