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            二百六十三 太初兩儀1(2 / 2)

            “共鳴,恩賜,如各位所見,確實可以用這種方式進行區分。一個來自外源,一個來自內源,它們都是能力者場能的組成部分。

            “在我淺薄的認知中,所謂場能本身,是一種改變現實的力量。在性質上,它介于物質與能量之間,是兩者的疊加態,完全可能因為觀測或者細微的影響,坍縮向其中一種確定的狀態。

            “這種奇妙的力量,不僅與現實世界相關,也與我們大腦中的,復雜的電信號相關。意識能操控我們的肉體,也借助場能影響現實。反過來,現實也對場能存在反作用,從而可以影響人的認知。

            “這個世界因為場能被改變,也因為場能被塑造。人類,是場能的生產者,也是場能的使用者,場能的承載者,當然,也還是場能的消費者。”

            其他人安靜地聽著他低沉的聲音。

            場能的來源,幾乎等于伊洛波世界一切的起源。當物質和能量存在一種中間形態,而這種形態又能因為人類意識的電信號而定向坍縮,這就意味著整個世界里,與物質、能量相關的一切法則,一切物理規律,都可以因為人類樸素的愿望而發生改變。

            神教內部,圣城和騎士團的紛爭,都來自對于這種“實現愿望”的力量從何來的分歧。

            選擇神賜,就意味著“實現愿望”本身就是最高的愿望,意味著人類終將走上登天的神階,超越人類本人,完成神明的祝福。

            選擇共鳴,則意味著“被實現的愿望”只是表象,這世界本身有著被所有能力者影響,同時也影響所有能力者的總體意志,而這意志站在生物鏈的頂端,不斷將新生的弱小意志吞沒,通化,從而“共鳴”。

            現在,周培毅告訴這里的人,場能不僅來自于神賜,也來自于共鳴。不僅是個人實現愿望的能量,也是世界意志的投射。

            作為純粹的“世界意志”,周培毅看向弟弟,那位純粹的“個人愿望”。

            他們同時把手放在水壇邊,兩股勢均力敵的場能,同時被注入到水壇的金屬溶液當中。

            一邊是輕微漣漪中緩慢變深的墨色,一邊是激烈運動中不斷滌蕩的純白,兩種顏色在溶液中不斷擴張,直至相交。

            在黑與白,暗與光交匯的地方,兩種無比強大的能量開始了劇烈的湮滅,將溶液也還原回原本的顏色。

            這種湮滅帶來了驚人的動能,不斷推動著兩股力量螺旋交替地上升。而湮滅中還有新生,新生后繼續毀滅。此中有彼,彼中亦有此。

            周培毅和周培仁都沒有松開手,以相同的速度,不斷向溶液中注入能量。溶液依舊在上升,自旋,直到脫離開水壇。而變化,也漸漸變得平緩。

            最終,一個巨大的水球懸浮在了水壇之上,抽干了其中所有的溶液,匯聚成黑白分明,邊界清晰的兩股力量,不斷旋轉,相生,亦相滅。

            周培毅,周培仁和葉子都知道這是什么畫面,這是泰爾露娜的智慧和哲學。

            這是兩儀。</p>

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