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            第67章:知青下鄉(1 / 2)

            扶蘇見孔鮒竟然率領儒家門生對趙凌行跪拜之禮,而且一副惶恐的模樣,不免再次陷入了沉思。

            趙凌繼位,儒家門生對這位曾經的長公子態度已經發生翻天覆地的轉變。

            趙凌是沒有殺扶蘇,但兩人也算政敵。

            儒家將一切都寄托在趙凌身上,自然要跟扶蘇保持相應的距離,還要明確自身的態度才行。

            淳于越與扶蘇還是師生關系,扶蘇又喜愛儒家學說,他來常奉府借閱紙質的儒家典籍,淳于越也不能拒絕他,但博士們也不能跟他表現得關系太好。

            故而常奉府的博士少有與扶蘇交談,連淳于越都刻意地跟扶蘇保持距離。

            就像后世分手的男女,不敢跟前任走太近,怕現任誤會。

            扶蘇生性溫和,對于博士們的疏遠,也不當回事,孔鮒陰陽怪氣,他也只能受著。

            本覺得這并無什么,但見到孔鮒等人對趙凌俯首稱臣,誠惶誠恐的模樣,他心中的某根弦被撥動了,總覺得哪里不對,但又說不出來。

            好像這一切都是應該的,但似乎又不該是這樣。

            “諸位都起身吧。”趙凌語氣冰冷,“朕不想再聽到任何人質疑先帝。”

            “喏!”

            儒生們紛紛應諾。

            扶蘇從趙凌身上仿佛看到了始皇帝的影子。

            孔鮒自持孔子后人身份,乃是儒家領袖,嬴政一統天下之前,他見嬴政也未曾跪過,嬴政兼并六國后,他更是避而不見。

            儒家無時無刻不像恢復周禮,對嬴政不敬之處頗多。

            他們曾經的希望就是扶蘇繼位……

            若是扶蘇繼位,這些儒家門生會像對趙凌這般對扶蘇嗎?

            趙凌見孔鮒臣服,沒有再對始皇帝不敬,便說道:“朕曾與淳于仆射承諾過,當百姓富足,衣食不愁之時,便以儒家學說教化萬民,大秦將以儒學為尊。”

            孔鮒聞言,原本蒼白毫無血色的臉上滿是紅光。

            以儒學為尊?!

            這才是他最希望看到的!

            孔鮒大喊:“陛下圣明!”

            淳于越和叔孫通等博士也高呼:“陛下圣明!”

            戰國時期,百家爭鳴,各國君主更注重富國強兵、兼并他國以實現統一天下的目標。

            儒家主張的“仁政”“德治”“禮治”等理念,在當時被認為過于理想化,難以快速實現國家的強大和擴張。

            所以之前儒家具有一定的影響力,但并未成為主流思想。

            嬴政統一六國后,法家思想是主導思想,而儒家思想則處于被壓制的地位。

            趙凌說出大秦將以儒學為尊,讓儒家門生心底的火全都燃燒起來。

            趙凌何止是圣君,他已經成為儒家門生心目中的神明。

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