而如何覺悟靈神，以靈神真我駕馭靈神之下的四重識，也即以先天真我轄制后天性情和感官，仍需看各人的經驗、心性、智慧、際遇和修真法門。
唯有一點，靈神真我實則無我無欲，惟精惟微，靈覺天機，如天道般物極必反，無始終無窮盡，絕不會因后天性望而真正偏于極端，善與惡，熱與冷，有情與無情，其間自有微妙之極的動態平衡！
具體說來，寧道奇的謙虛自守是建立在他以超然的眼光永遠居于大勢之中，乘大勢滾滾向前，不攻而攻；畢玄對敵冷酷無情，但對整個大草原、整個突厥族卻是充滿無私大愛，道是無情卻有情；傅采林則剛好相反，明明對生命和民族專情至性，熱忱無比，但卻偏偏選擇了劍這種代表無情殺戮的器物為兵刃，可見其至情至性之中亦有一抹兒精粹至可怕的冷漠無情。
傅釆林仿若燃燒著靈焰的雙目一眨不眨的凝視著梵清慧，名傳天下的奕劍不知何時來到手中，長四尺五寸，闊兩寸，劍體泛著熒熒青光，握柄和護手滿布螺旋花紋，造型高雅古拙。
兩人都生出與大自然渾成一體的動人感覺，沒有生，沒有死，生命只是偶然發生于宇宙問的一截小片段。
梵清慧素手微動，清露古劍自鞘內拔出一寸，發出山泉叮咚般的劍吟清音，似若來自十八層地獄的魔咒，又若九天云外傳來的天籟，顯盡了天地微妙的變化，貫通了仙境魔界的秘密。
劍體泛起的蒙蒙清芒，確如晨露在朝陽的輝映下閃爍的動人靈彩。
“仙子請！”
傅采林微微一笑。
奕劍泛起青湛湛的異芒，畫過超乎人間美態，具乎天地至理的動人線條，似繞過無形的障礙，又貼著者障礙物往梵清慧擊至。
劍影朦朧，劍鋒化為一點青光，似若云霞繚繞里的不滅星光，流星般往她雙目間的位置奔來。此點星光有書勾魂攝魄的魔力，只要她道心稍有空隙破綻，必為其鎮壓魂魄，被其所乘，美至極點，可怕至極點。
她終于面對著天下無雙的奕劍之術，劍法至此，確臻達登峰造極的化境。
傅采林的奕劍術是感性的，其精微處在于他把全心全靈的感覺與劍結合，外在的感覺是虛，心靈的感覺是實。
如不明白傅釆林的境界，梵清慧根本在這里與他以劍對奕的資格！
而她之所以來此與之奕劍，正因為不僅明白傅采林的境界，還深知傅采林這種純靈感性的武道最是克制魔種，或是最為魔種所克。
分別只在于，誰的心靈力量更強？</p>