十余年的苦心參研，岳不群的截劍術不僅早已完善，而且還晉入更為神奇玄妙的截劍道。
一字之差，實乃云泥之別。所謂截劍術者，克敵制勝、除魔衛道之劍術，專用于武功招式。而截劍道，卻是一種類似日月交替、四季流轉的恒久道理。
只不過，日月交替、四季流轉是天地之理，而截劍道卻是岳不群自身之理，深深蘊含在自身一舉一動，一言一語，一心一念之中，猶如人體之呼吸，心臟之搏動，皆為人體機理本能。
臨敵之時，無需動念著意，五感六識自然而然和諧統一，瞬間感應探查到敵人的破綻所在，同時心與意合，意與氣合，氣與力合，即心意氣力合而為一，直擊敵方破綻。
而這破綻，也由原本有形的招式破綻，深入到敵方的精氣神，乃至心靈層面的無形破綻。
初見面時，岳不群雖未刻意搜尋達賴老和尚的破綻，但在看到他的一瞬間，目觀其色，耳聞其聲，精神感受其氣息
于此不經意間，已經感應出來，達賴老和尚真氣磅礴不純，生命氣息晦暗，而精神異力極強
大致看來，此三者不過是優劣之處，算不得破綻，但在岳不群這等精氣神混元如一的高手眼中，卻恰恰相反。
真氣不夠純就代表著，御使真氣之時的精微狀態難以完美的“意與氣合”，此乃破綻之一；
生命氣息晦暗，則是身體機能衰退的厲害，壽命將盡，精元枯竭，與他一身龐大的真氣不成比例，比武過招一長，必然精力不濟，何來“氣與力合”此乃破綻之二。
精神異力強橫，表面上是最大的優點，但其實不然。
天之道，損有余而補不足。一個人的精氣神相互影響，保持著某種微妙的平衡達賴老和尚精元枯竭，若非一身龐大的真氣和強橫的精神不斷轉化為精元，供給肉身消耗，維持著生命，怕是尸體都涼了。
如此一來，一旦老和尚的真氣和精神消耗過多，轉化精元的速度大大減緩，老和尚立時嗝屁
精神意念雖強，卻不能隨心消耗，難以“心與意合”，此乃破綻之三。
有此三者破綻，若是動手過招，即使老和尚達到“無招”境界，岳不群也有把握在百招之內將老和尚擊敗殺死。
這還是顧及到老和尚的一身真氣龐大至極，臨死反擊勢必可畏可怖，岳不群不想受傷，徐徐圖之。
否則岳不群拼著自身精氣神大損，凝聚絕強一擊，以點破面，硬挨老和尚的反擊，直沖老和尚精氣神不諧的破綻，還真有幾分把握將老和尚一擊必殺
然而此刻，老和尚汗出如漿，神色不振，已是到了神疲精竭的關鍵時刻，怕是無力反擊了。岳不群當下輕聲道“上師你找好了轉世靈童了么”
老和尚心頭一動，只覺岳不群的聲音猶如清風拂面，輕輕柔柔，卻又在耳邊纏纏綿綿，繚繞不絕。