至偶在過程遇到一些所謂的英雄…………
不得不說，也正是因為進行了這么一番沒有以實際目的和外力干涉的游歷，蒼也才對希臘如今的大部分英雄有了一定更深層次的描寫。
就如阿塔蘭忒所說的一樣，蒼也所遇到的大部分英雄確實都表現的很粗俗和野蠻，他們雖解決了侵害村莊的強盜和魔獸，卻又以和強盜同樣的標準來要求獲救的人們給予報酬，如若不從或者拿出來的東西不夠他們滿意，那么人們所招致的則又是另一種意義上的強盜。
蒼也對此感到有些厭煩，所以他打算做點什么。
在一開始，他會用言語去勸說這些英雄，但換來的大多嘲笑和不屑，偶爾會有幾個尚且還有素質的會因為他的話而有點動搖，但最終卻也還是以一句‘其他人也是如此’反駁了蒼也的勸說。
意識到他們并不軟的后，蒼也便決定采取點‘硬’的手段。
鎮壓，隨后，種下心靈的種子。
并非是如改變俄狄浦斯的命運一般強行用月神的概念性祝福強行洗腦他們的意思，而是在用武力強行鎮壓他們后，又再次強行在他們心里留下了一個種子。
或許此時這個種子看不出什么作用，但只要接受一些刺激，這顆蘊含著蒼也音樂魔力的種子便會發芽，繼而潛移默化的改變這些英雄。
或許這樣的行為過于偏激和違背人性，但在本身就已經是在極端上的希臘，蒼也的選擇自然也更加極端。
更何況沒強行給他們洗腦已經是蒼也為了更高追求而采取的仁慈了，畢竟，他所想要從來不是一時的安寧，而是由內而外的改變，促使烏托邦的出現。
而若要達成這一點，那么免不了還要一些其他的幫助。
比如吟游詩人。
在希臘，許多的人之所以想成為英雄，除了最基本的一些東西外最大的一點就是對名聲的追求，而想要在希臘打響自己的名聲，那么和分布于希臘各地的吟游詩人交好無疑就是最佳的選擇。
盡管對此感到有些疑惑，但蒼也不得不承認希臘的吟游詩人們似乎真的有一套自己的聯絡網，往往只是一個地區發生的事情卻會在幾天后被另一個地區的吟游詩人所吟唱。
要說這背后沒有神明的干系蒼也是不信的。
不過對此他也不想深究，只想加以利用，而這個利用的方法也很簡單。
蒼也以自己的事跡為原型，加以底比斯的故事做元素，創作了一首詩歌，并交給吟游詩人們，讓他們在城市四處進行傳唱。
而很快，一個熱衷于幫助人民，并不求一絲一毫的純白英雄的名號便躍然曲上，這個另類的英雄也理所應當的吸引了人們的注意，被人們所追捧。
而吟游詩人們見這個故事那么被人們所歡迎，為了能賺到更多的酒錢自然也更加賣力的去傳播和傳唱，這也間接改變了一些英雄的行為作風。
于此，蒼也的目的便已經完成了一小部分，至于后續的發展和效果，顯然還需要他繼續努力。
不過嘛在此之前，他貌似又被雅典娜找上門了，而真正讓蒼也感到意外的是，這次的任務委托貌似與戰神阿瑞斯以及他名義上的后代亞馬遜人有關。
（還有一章………）</p>