人群外圍，有幾十個行商打扮的漢人遠遠地觀望，云逍正在其中。
云逍之前就聽到不少關于寺廟的斑斑劣跡，昨天又在途中看到那些朝圣者，因此想親自看看。
若是以國師的身份，前呼后擁的，肯定是什么都看不到，于是有了這次微服私訪。法會開始后，舞鈸、牛角號、嗩吶齊奏。
一群戴面具、穿長袍、佩彩帶的喇嘛，手持刀盾集體跳大神……滿桂介紹說，這叫金剛神舞。
雖然不大懂，不過看著神神叨叨的。
接著是信徒們跪在地上，合掌彎腰，恭敬地低著頭。
喇嘛們手持一個瓶子，向信徒頭上潑灑，然后再用碗裝青稞酒讓信徒喝下。
滿桂稱這叫做灌頂。
云逍想到后世的很多傳聞，心中一陣惡心。
喇嘛用于灌頂的碗，叫做嘎巴拉碗。
這東西是用人的頭蓋骨、水晶、黃金做成的一種骷髏碗，又稱內供顱器、人頭器，是黃教法器之一。
灌頂過后，喇嘛們為一些生病的信徒治病。治病的方式十分奇特，拿著一張不知道是什么動物的皮，披在病人的身上，然后用荊條用力的抽打。
云逍當然知道，這樣不僅治不了病，十有八九會把人給抽死。
劉興祚盯著那治病的皮，臉色泛白，壓低聲音說道：“那是人皮！”
隨行的孫傳庭等人，頓時毛骨悚然，后心冒著寒意，紛紛看向滿桂。
滿桂苦笑著答道：“的確是人皮，從少女身上活剝下來的。”
云逍的臉色陰沉下來。
王家彥就要上前去喝止，被云逍阻止：“看看再說！”
這時一名漢子匆匆來到劉興祚身邊，低聲說了幾句。
劉興祚隨著那漢子，來到寺廟外面，門口一名精瘦蒙古漢子迎了上來。
劉興祚問道：“都查清楚了？”
這蒙古漢子，是錦衣衛以前派到蒙古的一名密探。
如今錦衣衛的情報人員都劃歸五軍都督府，依然由劉興祚管著。
漢子答道：“查的一清二楚。”
漢子低聲說了一會兒，然后遲疑道：“就這么稟報給國師，怕是……”
劉興祚臉色一沉：“如實上報，不得有絲毫隱瞞！”
漢子唯唯諾諾地答應下來。
劉興祚走入寺院，正要向云逍稟報的時候，突然從眾多信徒中沖出一名蒙古少年，指著一面做法事的鼓大聲叫嚷著。
云逍認出，那蒙古少年正是昨天在途中，遇到的那個名叫日嘎拉的朝圣者。
日嘎拉滿臉悲憤，說著說著，朝著那面鼓痛哭起來。
幾名喇嘛上前，將他按在地上。
云逍問道：“他在說什么？”
滿桂面有戚色，答道：“那少年說，從那鼓聲中，聽到了他姐姐的哭泣……那面鼓，是用他姐姐的皮做的！”
頓了一下，他又補充道：“那鼓是黃教的法器，據說可以通佛、通菩薩、通諸天，一搖這鼓菩薩就會降臨。”
“鼓面是以十六歲以下的處子純凈肌膚制成，這樣的少女一旦被選中，防止為外界所玷污，會被刺聾耳朵，刺瞎雙眼，割去舌頭，然后將其肌膚生生從身上活剝下來！”
周圍的人通體冰涼，如墜冰窟。</p>