而且他們屹立了千年底蘊之深，那不是一般人能夠撼動的。
凌漢再次向陳寒確認：“陳寒你來自后世，你在大明有大好作為，即便不與儒家相抗衡，你也可以大展才華。
陛下、殿下都如此，你又何苦浪費時日去跟他們計較？”
陳寒看了看凌漢說道，“村長，你可知道在后世儒家是什么地位？”
凌漢無法去揣摩，不過看陳寒的臉色，他大膽的猜測：“應該比現在更有如日中天吧，有可能會欺壓到各個層面去，所以才引起你如此大的反感。
你回到明朝，必然想著要將儒家連根拔起，是想著要阻攔他們肆意的發展。”
凌漢這般猜測，陳寒卻哈哈大笑，“非也，非也，剛好相反。”
凌漢愣了一下，“你的意思是說后世儒家已經勢弱？”
陳寒點頭：“不僅是勢弱，而且影響幾乎微乎其微。
雖然后世的百姓依舊對儒家所提出來的仁義道德、溫和處事、中庸之道奉為圭臬，親情觀念更是刻在了骨子里。
但是我們絕對不像明朝人這般盲目地崇拜。
我們崇拜的是孔老先生所遺留下來的論語當中的大智慧。
而不是已經在后世被統治者以及讀書自己所神化的儒教。
孔老先生所創造的儒家，是大學問、大思想、大哲學，而不是讀書人精神上的儒教。
儒教是洗腦人的思想、禁錮人的思維、停滯人的創造。
可儒家的大智慧，卻根本與儒教的教義不同。
不知村長你是否認同這一點。”
涉及了思想哲學方面的東西，陳寒其實也只是略知皮毛。
但這一點略知皮毛卻也讓凌漢深有同感。
他是讀書人出身，甚至是讀書人里邊的頂尖的那一波，所以明白得更透、知道得更深、理解得更精。
聽完陳寒的話之后，他不住地點頭夸贊：“后輩兒孫們果然懂得去其糟粕，取其精華，的確如此。
孔圣先師所創造的是儒家的，是精髓的思想。
他老人家包容萬象、有教無類的思維，這才是我輩讀書人本應該要去繼承，要去發揚，要去光大的。
可是如今的儒教已如你所說，不是當初那包羅萬象的儒家。
反倒是故步自封，畫地為牢，在自我圈子里邊走不出去的儒教。
他們不允許有別家思想出現，來搶奪他們的位置。
一旦出現了，他們必定狂追猛打，勢必要將其扼殺在萌芽之中。
這是封鎖人的思維，停滯人的想象的妖邪。”
陳寒聽完了凌漢的話之后大為吃驚：“村長，你可是禮部尚書，用的禮儀規章大部分都是孔圣先師所推崇的周禮。
甚至這當中有不少是孔老先生想讓世人所理解的教化。
怎么你還對儒教有這么深的怨念？”
凌漢坐在了臺階上，臉上的表情非常沉重，眼神更是無比的深邃：“正是由于站在了這樣的高度，才能更看的清楚，才更加悲哀。
你可知，我儒家真正的思想是什么？”
陳寒搖頭，“我對此其實了解并不深。
因為我們后世所要學的東西太雜，沒有多少人真正靜下心思去沉淀、去理解儒家高深的哲學。
甚至我們只能了解一些皮毛。”
凌漢擺擺手：“也無需將這些東西說得如此的高深莫測，其實很簡單，孔圣先師就是推崇周禮，就是想有教無類。
他這一輩子就想讓天下人遵守禮教，君君臣臣父父子子，希望君王有君王的德行操守能力，統御四方、臣子盡忠報國、父親有德行，懂得維系家庭，教育子女、兒子有個做兒子的樣子，和睦兄弟姊妹，友愛親朋，孝敬長輩。
如果大家都能遵守自身身份的禮數，天下便能和睦，老有所養、幼有所教。