林羽在皇宮之中，也曾觀摩過大乾編纂的《道經》，對于神魂修煉也有所了解，但比起真罡門道書上系統詳實的記載，《道經》中的論述就顯得粗淺了。
《道經》開篇有言：“世間如苦海，人之肉身如渡海之筏。然苦海無邊，筏終腐朽，唯有神魂堅固，則可舍棄舟筏，以自身之力，游至苦海彼岸。”
武道與道術，殊途同歸，皆為超脫。
世間是一片汪洋大海。
人活在世間，肉體就好像是渡海的船只，而神魂念頭就是船只里面的人。
武術是講究修煉肉身，肉身堅固，可以載人安全渡過苦海。
而道術則講究是苦海無邊，船只肉身終將腐朽，不如直接修煉神魂，就好像是讓人精通水性一樣，這樣就算是船只毀滅了，人也不會淹死。
鬼仙之道，有定神，出殼，夜游，日游，驅物，顯形，附體，鬼仙，陽神九大境界。
前面幾個境界大都疲軟無力，即使到了夜游，可以靈魂出竅，離開軀體在夜間行走，但依舊弱小。離地不能太高，怕陽剛氣血，一陣狂風就可能吹散靈魂。
此境只能用靈魂幻化幻術迷惑人心，遇上氣血強大或意志堅定之人，幻術難起效，還易被破解反噬。
可以說在日游之前，都不需要別人動手，可能一個疏忽，修煉者自己就把自己玩死了。
到了日游境界，靈魂可白天出竅，有基本生存力，仍以幻術攻擊為主，只是威力增大。
往后驅物、顯形、附體，神魂漸強，道術威力遞增，不懼部分先天武師氣血傷害，念頭分化，攻擊驚人，比近身武者更詭秘難防。
只有到了鬼仙境界，才算鯉魚化龍，這一個境界打破生死屏障，有奪舍之能，就算是換了肉身，也可以魂魄融洽，再活出一世來。
在鬼仙之前，若是肉身被斬殺，或是腐朽耗盡了，那就徹底死去了；而到了鬼仙境界，無論是肉身被斬殺，還是壽元耗盡，神魂都可離開軀體，再次投胎。
成為鬼仙，意味著能活很長時間，從某種意義上來說，已算得上是長生不死！
但打破生死屏障極難，不少修士卡在附體境界，因壽元枯竭而亡。此境界只可意會，不可言傳，領悟全靠自己，功法秘籍、靈丹妙藥皆不如一朝頓悟。
鬼仙之后，修行者的神魂開始由陰轉陽，每渡一劫，實力便有翻天覆地之變：一劫念頭純陽，二劫念生毫芒，三劫念生電弧，四劫一念一世界，五劫心血來潮，六劫破碎虛空，七劫虛空造物，八劫煉魂成神，九劫化雷為水，神魂圓滿，成就陽神！
至四劫時，念生世界，歷劫之后，每個念頭都可以演化為一個并不穩定的小千世界，諸多的念頭聯合起來，可以隨意開辟小千世界，以無窮無盡的小千世界生滅之力對敵，已然威力無窮。
七劫造物主，更是能虛空造物，近乎神明！
這兩條大道，一步一重天。武道磨礪體魄，道術淬煉神魂，皆非易事。
林羽現在只是閱覽道書，還沒有開始修煉，不過他來到此世，增益底蘊，道術也是關鍵一環。