“這些事情，你不必太過煩擾，倒不如好好豎起耳朵，聽著吾接下來的安排。”
高進達聞言打起精神，專心道：“請您示下……”
見他如此精神，劉繼隆主動說道：“吐蕃雖說內亂，且吾亦覺得沒盧丹增無法再恢復吐蕃強盛，但必要的手段還是要施展的。”
“殿下想怎么做？”高進達沉著詢問，劉繼隆則是趁機看向車外。
高進達順著他的目光看去，只見遠處佛塔高聳，銅鈴搖晃……
“想要剪除吐蕃人的血性，用佛法來影響他們是最好的。”
劉繼隆緩緩開口，接著不等高進達話音落下，劉繼隆便繼續說道：
“吾想請敦煌的悟真大德來到長安，與他詳細討論如何在吐蕃弘揚佛法。”
悟真，這是劉繼隆前世今生中，為數不多佩服的大德高僧。
選擇他的原因，不僅僅是因為他品德高尚，更主要的還是因為敦煌僧人在整個吐蕃和西域都頗具影響力。
如果能扶持沒盧丹增統一吐蕃，同時派遣悟真和敦煌及關西五道的僧人一同前往吐蕃傳播佛法，那無疑能徹底從文化和宗教上將吐蕃弱化。
如今關西五道有大小佛寺數百座，僧人兩萬余人。
劉繼隆沒有動他們，不是他對僧人多么尊敬，而是他需要這些人去西域和吐蕃發光發熱。
大食的宗教，已經在河中地區扎根百年，蔥嶺以西的許多佛國和中立國，眼下都受到了影響。
劉繼隆可不準備讓大食的宗教繼續東擴，形成千百年后的那番局面。
道士他不太敢用，畢竟道士自古不是好相與的，從漢末黃巾起義和五斗米教開始，他們隔三差五就帶頭造反。
更何況李唐雖然尊道，但道統在中晚唐確實發展的不行，讓他們去西域和吐蕃與大食教統爭斗，還真不一定能成。
相比較之下，佛教能在后世成為世界三大宗教之一，在傳法這點上，還是有可取之處的。
只要自己能把中原的僧人都趕到西域和吐蕃去，漢人在西域和吐蕃的影響力就會不斷擴大，這有助于日后劉繼隆掌控吐蕃和西域。
至于這些僧人愿不愿意去，那就由不得他們了。
“若是殿下您邀請，悟真大德必然會趕赴，但傳法吐蕃……這能行嗎？”
高進達自然知道佛法在吐蕃有多盛行，要不然也不會讓吐蕃貴族連續兩次“禁佛”。
但正是因為吐蕃貴族兩次禁佛，所以他覺得這些貴族對于佛法已經有了防范，劉繼隆的想法不一定能成功。
對此，劉繼隆雖然不知道他的想法，但他自己卻很有自信。
“沒盧丹增需要我們的扶持才能結束吐蕃的混亂，而且他也需要人來支持他，宣傳他的正統性。”
“邏些城的那些人是不會承認沒盧丹增的，但悟真大德他們不同。”
“他們在奴隸中頗具聲望，只要有沒盧丹增的支持，大批的奴隸都會尊崇他們。”
“兵馬加上佛法，吾不信邏些城的那群人能掀起什么浪花。”
劉繼隆這話把高進達的擔心給塞回了肚子里，畢竟“拳頭加道理”的組合，他也是第一次見。
如果按照劉繼隆說得來，那些兩次試圖禁佛的貴族，還真掀不起什么浪花。
想到這里，高進達擦了擦額頭不知何時冒出來的冷汗：“此事還需要借殿下手書一用。”
“已經備好了。”劉繼隆桌上拿起了一封手書。
高進達接過手書，硬著頭皮說道：“臣也只能試一試，希望殿下不要抱有期望。”
劉繼隆聞言嘴角上揚，收回手摸了摸自己的八字胡：“此事絕不會出問題，放心吧。”
在二人決定以兵馬加佛法來影響高原和西域的時候，馬車也漸行漸遠，最后轉入了宣陽坊內……
：<ahref="https://u"target="_blank">https://u</a>。手機版：<ahref="https://u"target="_blank">https://u</a></p>