第二天，一家子沒什么事情要忙，全家只有一件事情：玩。
認真玩。
今天他們打算去淺草寺玩，這算是東京的比較常去的景點，四月櫻花開的時候，這里人擠人，大部分是中國游客。
一下子涌入那么多人，惹得有些曰本人還以為：中國人是不是全部都到他們國家來了？來這么多人，他們自己國家不是空了嗎？
他們對中國的人口比較沒有概念，也無法想象十幾億人是個什么情形，就以為全部都去了。
殊不知去別國的中國游客，比那還要多。
周恒現在來的時間倒是人不太多，主要是剛過完年，避開了新年游客潮，而國內基本上的公司都開工了，來玩的人都已經離開，所以算是比較清閑的時段。
人少，他們就方便，不會被擠來擠去。
小田安排了車送他們去，而跟著他們幫忙的生活助理，會連續跟著他們幾天，直到他們離開為止，所以算是五個大人照顧一個小孩，倒也能安排開來。
有人幫忙提嬰兒用品，有人幫忙推嬰兒車，剩下的人輪流抱孩子，就都相對比較輕松，體力上不會太累。
主要是小石榴這時候也比較容易帶，吃飽喝足后，又有街可逛，能四處看新東西，就不會哭鬧，而且還很高興。
淺草寺也是曰本比較出名的寺廟，是一座古建筑——當然，跟國內比如黃鶴樓那樣的名樓一樣，都是重建過的，只是按著古時代來建筑的而已。
它的建成年代，約莫是明末清初時期，只有幾百年歷史。
周恒那里雖然是山村，但也不那么封建迷信，對于寺廟這些沒有很特殊的感覺，也就是跟其他人一樣，去看個熱鬧。
那位幫著他們帶孩子的生活助理，會說一點中文，還給他們當起了臨時導游，向他們解釋，“淺草”的意思是觀音居住的地方。
她還講了個典故。
淺草寺的位置以前是一條水渠，人們經常來這里釣魚，有天一人釣魚久釣不上，臨收桿之前釣到一物，發現是個小小的觀世音菩薩，從那以后，此人事事皆順。
此人不愿把觀音茍藏起來，便建寺廟供奉，讓所有人都來這里祈福，據說很靈驗。
周恒父母聽了這些，也只是一笑，感覺這些神話跟他們那里的傳說，聽起來也差不多。
其實光看這寺廟的建筑模樣，也跟他們以前看到的一些寺廟差不多，紅柱灰頂，飛檐斗拱，而且飛檐還沒有咱們的好看。
看來看去，自信心越加蓬**來。
其實這座建筑，還真是地地道道的中式風——這是原汁原味的大唐風味，當時大唐就是那種高頂寬檐的風格。
而他們從大唐繼承過去后，卻一直就這么保持著。
但中國現在能看到的古建筑，基本上已經是明清時期建造的了，所以風格已有了較大轉變，以至于很多人就以為，中式古建筑就是這樣的。
中式古建筑這個說法，其實是個很籠統的概念，不能一以概之。
淺草寺雖然是旅游景點，但是不收任何門票，甚至連圍墻都看不到。
淺草寺的第一道叫“雷門”，門前懸掛著一盞巨大的紅燈籠，從遠處就可清晰地看到燈籠上黑色的“雷門”二字，著實為淺草寺增添不少氣派。