但老何就不大認識這個小輩了，說起他父親倒是認得。
周恒提起了他小學同學的名字，老何頓時想起：“哦哦，記得記得，你這小子小時候，還偷過我家的西瓜，紅都沒紅，糟蹋好幾個瓜。哈哈哈……”
周恒頓時赧然。
他們寒喧著，江曉萱趁機欣賞著桌臺上的花綠紙人。
劉老師看她面生，但看著是周恒帶來的，想必是他女朋友，于是熱心地介紹道：“這是我們這里的皮影戲，我們沒事唱著玩的。剛剛唱的是《武松打虎》。”
地道的本地土話，他教書了一輩子，都沒有用過普通話教。
周恒給她翻譯。
劉老師這才知道，原來姑娘是個外地人。
那作為本地土著，肯定有義務將本地的特色，介紹給這個外地人了。
他指向老何，說道：“老何是我們這一地區的皮影戲傳承者，被返聘到市民俗傳統文化研究中心當顧問。我們是有時間，自己私下練一下。”
周恒有點吃驚，他小時候去這家人家去偷瓜吃，還不知道他是唱皮影戲的呢。
沒想到現在倒被市里返聘了。
想來也是，他小時候處在那個時代，正有很多東西已經被淘汰掉，皮影戲也能算是“四舊”中的一種，估計也受到了波及。
其實不只皮影戲，很多東西都被淘汰掉了，都快斷了傳承。很多年齡小的孩子們，只聽說過這么個東西，但沒有看到過。
周恒沒有弄明白，為什么老何明明是個皮影戲專家，當時為什么卻只在家務農呢？
這其中的緣由與遭遇，估計也跟那個時代許多人差不多。
老何這個人現在的打扮很有趣，不剩多少頭發的腦袋，梳著個大背頭，油亮油亮的，透著頭皮。
身上的襯衣雖然不新，但極為筆挺，下擺扎在西褲里頭，皮鞋舊而擦得很干凈。
天這么熱，手里頭還拿著個茶杯，要拉梆子敲節奏的時候，就把茶杯擱桌上。
周恒記得小時候，村干部就時興這樣的打扮，走在泥腿子的村民之間，油然有種鶴立雞群的感覺，干部派頭十足。
但是時隔幾十年，干部的潮流都進步了，他怎么還這樣一幅打扮？
周恒作了個大猜想，可能老何還活在幾十年前呢。他認為被市里返聘，多少算是個干部了，所以得講究一點派頭。
如今，兩個人都已將年屆古稀，就剩下這點愛好了，倒也挺好的。
江曉萱也對這門藝術很感興趣，拿起一張張顏料鮮艷的小紙人擺弄著，很是驚嘆。
她年齡比周恒還小幾歲，很多東西根本就沒有見過。
說起來，這一帶倒是掛著“皮影戲之鄉”的名頭，但幾十年沒怎么見過有人演，周恒這個當地人，都快說不上皮影戲的滋味了。
關于皮影戲，周恒倒是有一些了解。
其實全國種地都有不同風格的皮影戲。
傳說最早是出自于漢武帝時期，到唐宋開始興盛，元朝時期甚至還文化輸出，土耳其現在還有皮影戲的分支。
清朝時大概是皮影戲的鼎盛時期吧，但清末世道亂了，朝廷開始打壓。再后來，世道更亂，這項藝術就更加停滯不前。
解放后，皮影戲迎來一陣復興時代，但“破四舊”后，這個行業幾乎消亡。
到了現如今，這些快消失的舊文化，又逐漸被人記起，然后拎出來說加以復興。
只能說時代使然吧。
惋惜，但無奈。歷史總是馬不停蹄的向前走，不會等任何人或物，追不上就只能被淘汰。
江曉萱實在是感興趣，而劉老師和老何，也因為多了她這個虔誠的觀眾，而起了興致，當場拉起了幕布，唱起了一出。
門一關，窗戶緊閉，屋里漆黑一片，而皮影戲的幕布后面，則亮起了幾盞燈，一個個描畫鮮美的角色，被操控著貼上了幕布，呈現給觀眾。
觀眾看到彩色的皮人或走或站、或打或舞，全是由后臺的人在操控著人物的關節。
劉老師自拉自唱，老何一人操控著三個角色皮人，也唱著配角的臺詞，兩個人也演了一出戲。