“做七期間的具體禮儀繁多，且各地有各地的做法，例如水邊有水邊的流程、山里有山里的規矩，若是老教頭的話......我建議按最普通也是最常見的那種去辦。”
擺渡人小姐幫白洛準備相應的用品時，鐘離也給他講解起做七的程序。
他說讓老教頭按最普通且最常見的那種去辦，也是有他自已的考量。
主要的問題，還是出在白洛這里。
傳統葬儀門道繁多，種種環節都有著嚴苛的規矩。
從白洛的反饋來看，對于那些禮儀，他知道的并不多。
也就是說......如果太過于繁瑣的話，反倒是容易出差錯。
這么重要的事情，若是出了差錯的話......好吧，其實問題也不算太大。
主要還是怕主家——也就是白洛自已會心懷芥蒂。
因此最穩妥的方式，就是走民間現如今最常見也是最不容易出錯的方法。
“我還以為老教頭下葬那天，就是他的頭七呢。”
默默記下了鐘離的話，白洛解釋起了自已為什么會忽視掉老教頭的頭七。
在他的印象里，人好像都要停靈到第七天才下葬的。
葬禮那些日子他過得渾渾噩噩的，也沒有主動去問老教頭是什么時候沒的，只當那天就是第七天。
總之這個問題也被他給忽視了。
“過去的年代里，的確有著停靈七天的說法，不過到了近代以后......停靈的時間基本上已經縮短至三天。”
這事兒鐘離可以說是最有發言權的了，畢竟這些規矩的變更，他都是見證者。
而且他也親手送走了不少的人。
喪葬白事，乃是凡人最后的體面。
悼念親人，也是人之常情。
但有時候受到經濟、環境等因素的影響，做不到盡善盡美。
往生堂的職責，就是幫他們以合適的方式進行祭奠和安排。
無論逝者出身貴賤，財富多寡，都要給他們置辦一場合乎身份的葬禮。
這是往生堂的待客之道，也是它存在的意義之一。
“所以老教頭生前喜歡什么食物？”
頭七祭祀要用的東西并不算很多，上好的香燭、足量的紙錢、以及一份老教頭生前喜歡吃的食物。
當然，酒水也是少不了的。
香燭紙錢這些東西，往生堂里有提前備好的，酒水也不難買，但食物......恐怕要白洛自已去準備。
所以擺渡人便詢問起了老教頭喜歡的食物。
“大肉，老教頭他生前最喜歡吃的就是大肉。”
聽了擺渡人的問詢以后，白洛第一時間給出了自已的回答。
說出這句話以后，他自已都愣了一下。
他會知道自已和白鷺之間的淵源，還是因為之前在副本里回憶到的那些場景。
但是那些場景里，可沒有展現出老教頭喜歡吃什么。
結果他還是下意識的回答了出來。
“靠山吃山、靠水吃水。當初老教頭的主要職責就是守衛當地礦洞，保證礦工的安全。那他自然也會跟著礦工一起吃喝，會喜歡大肉也是情有可原。”
也許是看出了白洛情緒上的變化，鐘離在旁邊補充道。
礦工做的都是體力活，平時的食物自然也是大魚大肉居多，畢竟要補充體力嘛。
至于這所謂的大肉......實際上就是紅燒的豬肉，不過和正正方方的紅燒肉相比，它是那種切成大片的紅燒肉。