日本多地震，為了減輕地震造成的傷亡，日本人不僅用泡桐制造家具，還會用泡桐建造房屋。
泡桐不僅輕，還具備良好的隔潮耐濕性，耐磨性也很好，且是速生樹種，價格低廉，故而成為日式木屐的主要材料之一。
“如果是木屐的話，那就說得通了。”
陳舟知道木屐有很多種形狀，其中不少木屐都是下短上長的形狀，如果木屐底部尺碼是38碼的話，那頂部可能有41碼甚至更長。
倘若另一名挑戰者是日本人，且穿著木屐，那留下僅有38碼長的鞋印并不稀奇。
這也解答了他關于另一個鞋印為什么沒有防滑紋理的疑惑——
傳統木屐就是沒有防滑紋的，踩下去只能留下一個呈長方形的凹痕。
“日本人嗎，有點意思。”
陳舟對日本人毫無好感。
他是接受過現代教育的人，雖然在中世紀的孤島度過了28年，但骨子里的家國情懷，對近代史的深刻記憶卻從未消失。
回到現代，專注于極限運動時他與不少日本人打過交道，這個知小禮而無大義，拘小節而無大德的民族給他留下了很深的印象。
無論是出于歷史背景，還是源自親身經歷，他都無法對日本人產生半點好感，更別說現在正處于殘酷的挑戰中。
本就做好你死我活的準備，此刻提前獲知另一組挑戰者的身份，陳舟心中僅有的那點掙扎與憐憫也煙消云散了。
……
意外發現木條后，擔心遺漏線索，陳舟又帶著保爾在土丘背面轉了兩圈。
期間他又發現了幾塊斷裂的木條，還有鞋印間的碎木屑，看起來日本人的木屐并不能適應猛犸平原堅實的土地，估計已經損壞的差不多了。
不過除了這些木條外，他再沒能找到其它有用的線索。
……
摸索了兩圈后，天地已經完全被黑色統治。
偏偏今夜有些陰云，遮住了月光星輝。
草原上有大風呼嘯，空氣中凝著帶有野草芳香的潮氣，勾勒出一種山雨欲來風滿樓的態勢。
往常借著月光保爾多少能分辨出一些景物，如今黑成這副模樣，保爾基本成了睜眼瞎，要不跟在陳舟身后根本分不清東南西北，只知道前面是層層高草。
擔心小鋸齒虎崽們的叫聲招來野獸或是影響行動，陳舟和保爾登上土丘前特意將小虎崽們關在了坡下的灌木叢中。
見保爾已經無法跟上自己的腳步，陳舟便將他送回了鋸齒虎崽們身旁，一方面讓他照看鋸齒虎崽，另一方面也算丟下累贅，使自己能全神貫注地探索附近地形地勢和挑戰者營地，掌握更多信息。
……
重回土丘，這次陳舟未在側方徘徊，選擇直接登上丘頂——
從這里往下看就是另一組挑戰者搭建的半永久營地了，與他們的距離也將縮短到1km以內。
土丘不高，整體斜對東北方向，“c”形外側坡度較為平緩，內部坡度較陡，從上往下看盡是野草，無障礙物阻擋視線，被挑戰者清理出的營地盡收眼底。