但在稍后，在后世淮陽“擔經挑”的前身，那奔放激昂的祭祀巫舞中，黑夫卻悄悄將手指，放進了讓衛士事先檢查過三遍的求子石中。
又向右，轉了三圈，喃喃道：
“這次，希望能生個小公女……”
……
“太牢之祭，告慰羲皇。
五百春秋，必有明王。
季世多事，夏公東出。
再統天下，除暴安民。
今于宛丘，并奏華章。
老樹羽去，新宇輝煌。
不腆之儀，伏惟尚饗。”
隨著太牢獻上，冗長的祭文總算念完了，今天的儀式，是叔孫通全權負責的，他對黑夫說過：
“五帝異樂，三王不同禮。禮者，因時世人情為之節文者也。故夏、殷、周之禮所因損益可知者，謂不相復也。臣愿頗采古禮與秦及六國儀雜就之。”
而這典禮，也的確以周禮與秦、陳、楚之禮雜糅，算是都兼顧到了，看得中原儒生士人不住點頭，認為得體。
入城前舉行祭祀太昊的儀式，一方面是強調這位“繼業者”不僅繼秦之業，也繼三皇五帝的正統性，足以讓陳地士人明白其愿意入鄉隨俗的善意。
但普通人，卻是全然看不懂的，所以在典禮結束后，黑夫進行入城儀式時，特地換下祭服，換上了另一身衣服，在相迎的三老面前晃了一晃。
只這一露面，便足以讓淮陽人驚愕。
“我沒看錯罷……”
本來對秦人抱有仇恨的淮陽御夫莊賈，遠遠看見夏公那巍峨的高冠后，有些吃驚：
“他穿著的，居然是楚服！？”
……
陳地雖被攻克已半月之久，但依然有些動蕩，楚人純粹是被武力壓制住，一向注重安全的夏公，自然不會多露面，只是入駐淮陽后，頻繁邀請當地士人去商議，要如何以陳郡陽夏人，郡尉吳廣等人為首，組建新的郡府。
所以解釋夏公用意的使命，依然落到了叔孫通身上。
“汝等沒看錯，夏公穿的，的確是楚服。”
在召集陳地三老、士人的宴會上，叔孫通如此為黑夫背書。
“夏公本就是南郡安陸人，亦西楚之地，言荊楚之語，與陳人乃是同鄉也。他素來節儉，平日里燕居時，穿的是短制楚服，今日特地穿上長制楚服，冠楚冠，是因為進入陳地，特地入鄉隨俗也！”
“入鄉隨俗？”
陳地父老都有些驚訝，當年秦始皇帝入陳，可是以征服者姿態進來的，這位夏公，倒是有些與眾不同。
又聞叔孫通全程只言夏，不提秦，這群有產者的排斥之心，遂淡去不少。
而在宴席之上，叔孫通如此描述夏公對陳地，或者說，對楚國，對六國之地的統治計劃：
“齊政修教，因俗而治！”
……
PS：第二章在晚上。