這的海岸，比下密鹽場、夜邑、黃縣三處都美，若非這是皇帝設為祭祀場所的禁地，黑夫甚至想在這蓋座大別墅呢……
秦始皇就這樣在海邊駐足良久，好在他的確是被后人評為“略失文采”，不像那幾位詩人帝王般，會脫口而出什么浪漫的詩句，頂多讓臣子在這立一座豐碑，記載皇帝的偉業，讓大海的回聲久久傳頌上面的詞句。
“那些東西，多是寫給別人看得，若非要寫的話，秦始皇大概只會寫一句簡單的話吧。”
我來，我看，我征服！
黑夫在海灘上陪著皇帝吹風，暗暗吐槽。
至于他？沒有藝術細胞的黑夫，若不抄詩的話，憋上半天，也只憋得出一句來。
“大海啊，你全是水！”
……
不管怎樣，被這美景一打攪，皇帝被暈船搞壞的心情，也好了不少，便意氣風發地一揮手，讓黑夫在前帶路，一行人直奔陽主廟而去……
沒錯，秦始皇來此，正是為了祭拜齊地八神中的“陽主”！
那天張蒼和尉陽說了天、地、兵三主，都在齊國西部祭祀，剩下的五個神主，則集中在東部。
其中，陰主祭于夜邑縣參山；月主祭于黃縣萊山；日主祀于不夜縣成山，也就是黑夫流放幾個鬧市儒生的地方。
排位第五的陽主，則祭于芝罘島。
八神是齊國的神，不過，秦一統后，對其他神明也沒有一味廢止，而是加以選擇，一部分摒棄，一部分則納入官方祭祀里。
比如說，八神的命運便不盡相同，地位最高的天齊神肯定是要廢棄的，因為那里是齊王們祭天的地方，如今齊亡了，秦朝的皇帝只會在關中和泰山祭天，絕不會再來天齊淵。
位于梁父山的地主則被推崇至極，因為正好與魯地的封禪結合。
蚩尤也一樣，雖然不至于毀棄，但為了諸夏大一統，他注定要變成反叛，對他的祭祀會被淡化。
至于其余各神主，就完全看皇帝的喜好了，秦始皇是喜陽不喜陰，喜日不喜月的。所以路過參山、萊山時，只是讓臣子去意思意思，送一牢而已，巫祝的數目，珪幣的名目，也都少得可憐。
但對接下來幾個主祭點，皇帝卻十分重視，更決定親自登芝罘島祭陽主……
陽主與陰主相對，在齊國人的宗教神祇的層面上，主管水、旱、風、雹自然災害，又分管稻、菽、谷、稷的豐收。在民以五谷為生的齊國，是最受人們頂禮謨拜的神祗之一。
其中芝罘島在齊國方術士眼中，恰恰是至陽之地，所以齊景公才選擇在這里建立廟宇，希望能祈求長生不死。
這一想法，也被同樣渴望長生的秦始皇接納……
陽主廟的廟址背靠芝罘主峰，面向浩瀚大海，有用礁石建造的山門和木構的廟堂，齊國每年都會派人來祭拜，只是這幾年卻斷了香火，巫祝跑了不少，只剩下一個須發皆白的老翁，和幾個小徒繼續守著此地。