從另一層面講，站在被棄孩童的角度來看，拋棄他們，還不如殺了他們。
人死如燈滅，一死百了。
作為被殺嬰孩來說，記憶是短暫的，在他還是朦朧時期，對這個社會沒有形成認知之前消亡，痛苦只有一瞬。
可若死不了呢？
沒有親人庇佑，艱難求生，彼時的痛苦，漫長晦暗又潮濕。
這不是天子第一次覺得自己做得不夠好。
民間被丟棄的，大多都是女嬰。
為何？
他好像懂，又好像不懂。
或許不是不懂吧，是他不希望自己的百姓如此。
如此一面，太過丑惡。
“朕會下罪己詔。”天子道：“朕登基數年，從未正視過棄嬰之法，朕有過錯，朕會自省。”
百官驚駭。
陛下如此，是不是太過了些？
棄嬰是偶有之，但并非天災，又未引起民憤，何以要到發罪己詔的地步？
先帝在位數年，幾次天災，幾次民怨沸騰，都憋著一口氣，從未發過罪己詔，就因“自爆其短”與“皇權無上”不可并存。
大多皇帝都覺得下罪己詔是丟人的。
“陛下三思！”崔相出列，面上有不贊同之色：“百姓棄嬰一事實屬不該，但此事非災非難，陛下乃萬乘之尊，實在不必做到如此地步。”
在他心中，人心甚賤，天子越是“親民”，百姓便會越發不將朝廷放在眼中，官員在民間的聲勢，也會大打折扣。
話音落后，天子盯他看了一會。
“崔相作為百官之首，監察失責，也發一則劾己文吧，明日早朝念誦。哪位愛卿還有異議，一并站出來？”
這是誰出頭誰挨打的意思。
崔相面色鐵青，心中怒急，卻不敢再言。
就在此時，余時章站了出來。
“老臣，愿與陛下一同發劾己文！”
崔相轉頭，神色怪異。
若余時章不站出來，他會覺得丟人。
可此時余時章站了出來，他反倒覺得余時章在與自己搶功。
“愛卿為何要發劾己文？”天子問。
“因為老臣也有錯。”余時章跪地道：“陛下信任臣等，臣等卻忽略民情，讓棄嬰一事存續百年，如今才得以正視。老臣愧對陛下，也愧對那些孩子，請陛下責罰。”
見余時章都跪下了，不少官員便也跟著跪了下去。
此時已經不是“棄嬰”事件的輕重與否，而是表態了。
君認錯，臣得跟。
“臣等，愿與崔相、永寧伯同發劾己文！臣等失責，請陛下責罰！”
發現問題后，天子開始思考該如何解決問題。
他要罰，百官也要罰。
法制不全，是朝廷的錯，但丟棄嬰孩之人，亦有錯。
他要在補救的同時，讓百姓意識到此事的嚴重性。之后用律法輔以民生，讓百姓不必丟、不敢丟、舍不得丟。
“先從刑罰與糧稅改制。”天子道：“棄嬰與殺嬰同罪，再一并加重罪罰。其次，家中有嬰孩降生者，可少些稅賦。此事刑部、大理寺、永寧伯共同商議。三日之內，遞上改制折子。”
余時章三人出列領命，崔相的臉又黑了黑。
發劾己文有他，改制律法就沒他。
天子這心，未免也偏得太多了些。