可是，他卻不敢對謝遜發怒，不說自己寄人籬下，就是謝遜的身份就讓他望而卻步，他不由得看向旁邊的張三豐。
張三豐也皺起了眉頭覺得謝遜這是趁火打劫。
張三豐看到史火龍在看自己，有些不好意思，好像自己也跟著謝遜同流合污一般，只好開口道：“退思，這降龍十八掌本來就是丐幫的武功，你這樣拿丐幫的降龍十八掌換丐幫的打狗棒法不好吧。”
謝遜道：“他們丐幫的降龍十八掌已經弄丟了，我手里的降龍十八掌是我的，換他們的打狗棒法又有什么不行？而且我覺得拿降龍十八掌換打狗棒法，我是吃虧了。他不想換就算了，我又沒逼他們。”
張三豐聽著似乎很合理，但也很別扭。
謝遜笑道：“真人覺得我應該把降龍十八掌無私地拿出來，送給他，不求任何回報？”
史火龍極想點頭，張三豐干笑兩聲。
謝遜道：“我把掌法給他，他是高興了，我什么也沒得到，我可就不高興了。”
張三豐道：“退思又豈是一般人可比。”
謝遜道：“我不是圣人，我只是個俗人。我幫人，希望能得回報，這樣我才能想要繼續幫人；別人幫我，我一定會給人回報，這樣別人才能愿意繼續幫我。圣人的標準不適合所有人，根本就無法推廣。以我的身份更不能做出錯誤的示范。我從來不會要求別人只是奉獻，不要求回報，無論是我的朋友、還是我的下屬。真人不要忘了子路受牛、子貢贖人的故事。”
張三豐若有所思，自己可以當圣人，也愿意當圣人，自己的弟子受自己的影響，也都頂天立地，俠義為先。可是如果自己還想影響更多的人，就有些自不量力了。自己的弟子愿意受自己的影響，那是因為自己有傳功之恩，別人從沒有在自己這里得到好處，又憑什么接受自己的價值觀。
史火龍一臉的茫然，不知道什么“子路受牛、子貢贖人”的故事。
謝遜道：“今天就給你上一課。子貢和子路都是孔子的學生，孔子你應該知道吧。”
史火龍連忙點頭，“孔子”要是都不知道，怎么敢說自己是個漢人。
謝遜道：“魯國有法律，如果魯國人在外面看到自己的同胞做奴隸，可以把他贖回來，國家會給予補償。子貢把人贖回來，卻不領取國家的補償。孔子批評他：他不領取，別人也就不好意思領取，那就不會再有魯國人會解救自己的同胞了。同樣，子路救了一個落水的人，人家送給他一頭牛，他收下了。孔子就說：以后魯國人都會勇于解救落水者。”
史火龍聽了心中不忿，讀書人太卑鄙了，勒索都能講出道理，他忍不住辯解道：“降龍十八掌本來就是丐幫的。”
謝遜道：“你丐幫的降龍十八掌已經被你們自己弄丟了，要是沒有我手里的降龍十八掌，這門絕學就要失傳，你們就是丐幫的罪人。當然你也可以不換，我只是對這路棒法好奇，但不是非要不可，你不想換也沒關系，我從來不強迫別人。”
史火龍心中快速衡量了一下，謝遜對“打狗棒法”無所謂，自己對“降龍十八掌”可是志在必得。雖說“打狗棒法”不得外傳，但謝遜已經不是一個江湖人了，以他的身份沒有強行索要“打狗棒法”就已經算是仁義了。雖然他說他幫人會要回報，可是給自己治傷還不是什么都沒要。就像他說的，自己什么都不付出，他又憑什么總幫自己？而且以謝遜的身份，和他結個善緣，有來有往，說不定以后還用得上，要是謝遜真的什么都不要就把“降龍十八掌”給自己，那以后有事再找謝遜，可就張不開嘴了。其實怎么算，自己都不吃虧。