長卿第一個說道:
“人們抱團,是為了取暖。國家不過是抱團的高級形式,雖然必要,卻未必神圣。”
“如果抱團不能取暖,反而一次又一次心寒齒冷,這國也沒必要存在了!”
“不如讓更強大的國家兼并了去,就如我們姜國吞并中原數百國那樣!”
“這不是國破家亡,因為沒有任何人覺得恥辱,反而敲鑼打鼓。”
孔黑子也點頭道:“夏桀曾說,自己就是天上的太陽……”
龍陽:“這話我也說過。”
孔黑子咳了咳,“時日曷喪,予及汝皆亡。人皇禹建立的國家尚且如此,更何況其他!”
稍微讀點書的人都知道這句話的含義。
桀是夏朝最后一個君王,他把自己比作太陽,表示自己對這個天下的重要性。
百姓卻痛恨道,你什么時候死,我們愿意與你一起同歸于盡。
龍陽倒是第一次聽說這句話,否則也不會把自己比作姜國的太陽。
本以為是一句寓意非常不錯的話,卻沒想到是這樣。
羞恥!
太羞恥了!
“岳先生,你的意思,國家無法成為輪回之道那樣永恒且不變的存在?我們姜國也不可以,對吧?”
岳川點頭。
“姜國,是我見過的最好的國家,但這個問題的本質并非姜,而是國!”
“長卿剛才也說了,抱團是為了取暖,無論家庭也好,族群也罷,都是為了這個目的。”
“抱團就是為了取暖,就是為了獲得自己一個人時得不到的物品或者好處。”
“人們跟著大哥混,是為了天天吃餛飩,不是為了天天挨棍棍。”
“國就是目前為止,最大的組織,當然,我說的是目前為止。”
“管圣九合諸侯,創造了諸侯會盟,這就是一種更強大的抱團方式。”
“小墨開創墨家,團結全天下所有窮苦百姓,這也是一種更強大的抱團方式。”
“所以,管圣是圣人!將來,小墨肯定也會成為圣人!”
“哪怕他們只是平庸的中才,但他們的思想高度、視野格局決定了他們的下限。”
“孔先生以及諸位先生思考問題的局限,也都在‘國’上,都困囿在‘國’中,不得解脫。”
“萬物生靈,在國中會過得更好嗎?未必!反之,離開國就無法生存嗎?也未必!”
“既然如此,又何必拘泥于‘國’呢?”
眾人震撼許久,許久……
不過這也是事實。
再大的螞蟻,也比不過最小的老虎。
這就是體量和層次的差別。
岳川接著說道:“我們現在觸及的范圍,除了大周世界,還有馬虎的世界、龍三的世界、帝君的世界。”
“馬上,我們又要去探索一塵子的世界,甚至三千世界!”
“所以,‘國’已經不適合我們的體量了,治國方式,也跟不上我們的腳步了。”
“我們循著帝君的思維——既然往前走找不到出路,那不妨回頭,看看來時的路。”
“抱團的方式向上發展,永遠沒有盡頭,但是向下發展呢?最終會回到個人身上。”
“人力有窮,人力孱弱,所以才想著抱團,才想著依靠他人,甚至依靠比自己強大的鬼神。”
“可如果人力很強呢?”
“假如君上領悟了更上層的武道,每個人都能輕松且快速獲得強大的力量呢?”
“假如每個人都明事理、知善惡、行仁義,能夠自理,又何須管束?”
“治國之道也好,治軍之道也罷,又有什么意義呢?”
“一切外在打破,最終剩下的,就是人!”