長卿第一個說道：
“人們抱團，是為了取暖。國家不過是抱團的高級形式，雖然必要，卻未必神圣。”
“如果抱團不能取暖，反而一次又一次心寒齒冷，這國也沒必要存在了！”
“不如讓更強大的國家兼并了去，就如我們姜國吞并中原數百國那樣！”
“這不是國破家亡，因為沒有任何人覺得恥辱，反而敲鑼打鼓。”
孔黑子也點頭道：“夏桀曾說，自己就是天上的太陽……”
龍陽：“這話我也說過。”
孔黑子咳了咳，“時日曷喪，予及汝皆亡。人皇禹建立的國家尚且如此，更何況其他！”
稍微讀點書的人都知道這句話的含義。
桀是夏朝最后一個君王，他把自己比作太陽，表示自己對這個天下的重要性。
百姓卻痛恨道，你什么時候死，我們愿意與你一起同歸于盡。
龍陽倒是第一次聽說這句話，否則也不會把自己比作姜國的太陽。
本以為是一句寓意非常不錯的話，卻沒想到是這樣。
羞恥！
太羞恥了！
“岳先生，你的意思，國家無法成為輪回之道那樣永恒且不變的存在？我們姜國也不可以，對吧？”
岳川點頭。
“姜國，是我見過的最好的國家，但這個問題的本質并非姜，而是國！”
“長卿剛才也說了，抱團是為了取暖，無論家庭也好，族群也罷，都是為了這個目的。”
“抱團就是為了取暖，就是為了獲得自己一個人時得不到的物品或者好處。”
“人們跟著大哥混，是為了天天吃餛飩，不是為了天天挨棍棍。”
“國就是目前為止，最大的組織，當然，我說的是目前為止。”
“管圣九合諸侯，創造了諸侯會盟，這就是一種更強大的抱團方式。”
“小墨開創墨家，團結全天下所有窮苦百姓，這也是一種更強大的抱團方式。”
“所以，管圣是圣人！將來，小墨肯定也會成為圣人！”
“哪怕他們只是平庸的中才，但他們的思想高度、視野格局決定了他們的下限。”
“孔先生以及諸位先生思考問題的局限，也都在‘國’上，都困囿在‘國’中，不得解脫。”
“萬物生靈，在國中會過得更好嗎？未必！反之，離開國就無法生存嗎？也未必！”
“既然如此，又何必拘泥于‘國’呢？”
眾人震撼許久，許久……
不過這也是事實。
再大的螞蟻，也比不過最小的老虎。
這就是體量和層次的差別。
岳川接著說道：“我們現在觸及的范圍，除了大周世界，還有馬虎的世界、龍三的世界、帝君的世界。”
“馬上，我們又要去探索一塵子的世界，甚至三千世界！”
“所以，‘國’已經不適合我們的體量了，治國方式，也跟不上我們的腳步了。”
“我們循著帝君的思維——既然往前走找不到出路，那不妨回頭，看看來時的路。”
“抱團的方式向上發展，永遠沒有盡頭，但是向下發展呢？最終會回到個人身上。”
“人力有窮，人力孱弱，所以才想著抱團，才想著依靠他人，甚至依靠比自己強大的鬼神。”
“可如果人力很強呢？”
“假如君上領悟了更上層的武道，每個人都能輕松且快速獲得強大的力量呢？”
“假如每個人都明事理、知善惡、行仁義，能夠自理，又何須管束？”
“治國之道也好，治軍之道也罷，又有什么意義呢？”
“一切外在打破，最終剩下的，就是人！”