“那時候，不分地域，不分民族，只有‘人族’的概念，而人族共同的首領就是‘人皇’！”
“但是后來，人族中出現了國家，出現了民族，出現了方言，出現了很多奇怪的思想和奇葩的行為。”
“再然后就是君臣、父子、官民、貴賤、華夷、胡夏之類的對立思想。”
“這些思想對立的時間非常漫長，漫長到超過人族的正常壽命，甚至是正常壽命十倍、百倍。”
“所以，后人會逐漸習慣這些分歧，并且將其視為一種自由、開放、先進。”
“再過兩千五百年，這種現象會越來越嚴重！”
“當人們從國家、地域、民族、風俗、文化、宗教等方面無法繼續細分的時候，就可以創造一些原本不存在的概念。”
“比如豆花應該吃甜還是吃咸，進門時該先跨左腳還是先跨右腳，白絲好還是黑絲好……”
“最離譜的還是性別以及對性別的認知，將來的人們可以在男女的基礎上創造出上千種性別以及對性別的認知，而這些又將大大豐富之前的種種思想分歧和陣營。”
眾人聽得目瞪口呆。
他們以為當今之世已經夠禮崩樂壞了，沒想到未來的人更加離譜。
大家想找出一個合適的詞來形容。
但想破腦袋也想不到。
城隍這番話說得很離譜。
但沒人懷疑。
相反，每個人都堅信不疑。
反而岳川是最懷疑的。
正因為親身經歷了那個時代，所以倍覺魔幻。
寧可相信這是一場夢，而非親身經歷的現實。
岳川再次豎起一根手指。
這一次，眾人看向那根手指的目光都發生改變。
也明白了“大一統”的重要性和必要性。
岳川說道：“大，就是我們的思維、格局、視野要大！雄心天下壯志八方，而不是龜縮一隅做江東鼠輩！”
闔閭：？？？
“一，就是我們對自我的認知，對外界的認知，要統一，而且是高度統一，不留下任何見縫插針、分化離間的余地。”
“統，就是我們要有實力統御認知范圍內的一切，并且有能力探索認知范圍外的一切。”
“只有這樣，我們才有資格、有能力修行更高級的功法，研究更高級的工藝，獲取更強大的資源。”
“否則，這一切都會成為我們傷害彼此，甚至毀滅彼此的兇器、利刃。”
眾人點頭。
確實是這個道理。
這時候，子申問道：“城隍大人，天下膏腴之地有限，而且都掌控在中原諸國手中，將來肯定還會有更多類似的‘膏腴之地’，由此引發的爭奪又該如何避免？如果有人再次舉起類似‘尊王攘夷’的旗號，我們該怎么做？”
岳川點了點頭，“不錯！內斗是人族的本性！當然，這不是人族專有，任何事物都有內斗的現象。”
“因為資源是有限的，每個生靈都想多吃一口，每個國家都想多占一點。”
“哪怕自己現在吃不下，用不掉，也要留著給將來的子孫。”
“這種‘為子孫計深遠’的思想和心態，必定會帶來一系列問題。”
眾人點頭。
確實是這樣。
想要完成“大一統”就必須解決這個最本質問題。
否則，即便“人人如龍”，也是一場群龍無首的大戰。
（3000字，沒分章）</p>