這確實是一個很無語的問題。
辣椒和違禁品怎么能相提并論？
但事實確實如此。
辣椒和香煙一樣，都有依賴性，都會對身體造成損害，都會在造成損害時給人帶來“舒服”、“爽”的感覺。
很多人并不知道，“辣”并不是一種味道，而是一種痛覺。
人的味蕾只能分辨出“酸甜苦咸”之類的味道，是分辨不出“辣”的。
如果這樣說不好理解，那就換一種方式。
人只有舌頭有味蕾，也只有舌頭能品嘗出各種味道。
但是眼睛可以感覺到辣——辣眼睛。
手掌、臀部等全身皮膚也可以感受到辣，這些器官和組織都是沒有味蕾的，而且，它們感受不到“酸甜苦咸”。
本質上講，辣椒是一種非調味品的調味品。
就在岳川沉思時，丹陽眾人紛紛說道：
“前輩，我們愿意誠實勞動、誠信經營，種地做買賣賺錢，不搞這些歪門邪道。”
“對！前輩，您的好意我們心領了，不過我們更愿意做些上的臺面的事。”
“要是咱們搞蠱毒買賣，中原諸國更小瞧了咱們。”
“到那時，蠻夷之名就坐實了！”
子申也深以為然。
他確實需要錢，但他更需要名。
不是沽名釣譽那種名，而是一個偉光正的形象。
不能玷污楚國的名聲。
“前輩……”
岳川豎起手掌，制止了子申。
“這不是蠱毒，而是一種調味品，一種非常有潛力的調味品。”
嗯？
眾人疑惑。
再聯想到岳川剛才品嘗蠱毒，一臉陶醉的模樣，一個個都惴惴不安起來。
不是吧！
這是吃的東西？
這不是給蠱蟲吃，增加蠱蟲毒性的嗎？
岳川解釋起來，“你們知道鹽嗎？”
這必須知道啊！
鹽是生活必需品，甚至可以說是生存必需品。
一個家沒有鹽，人就活不長。
一個國沒有鹽，就必然生亂。
《管子·輕重甲篇》有言：燕有遼東之煮。
這個“煮”就是傳統的煮海鹽。
《周禮·夏官·職方氏》有言：東北曰幽州……其利魚鹽。
東北靠海，自然也產鹽。
齊國坐擁海鹽之利，管仲時代也是靠魚鹽之利發家，把小白捧上霸主之位。
《管子·輕重甲篇》記載：齊有渠展之鹽。
同篇又記載：齊國食鹽“糶之梁、趙、宋、衛、濮陽，彼盡饋食之也”，可見齊國鹽業的盛狀。
不但自己夠用，還能出口換外匯，中原諸國都仰仗齊國的鹽。
晉國雖然不靠海，但是坐擁池鹽之便。
《山海經·北山經》記載：又南三百里，曰景山，南望鹽販之澤。
郭璞注鹽販之澤“即鹽池也”，也就是運城地區的河東鹽池。
《戎生編鐘》與《晉姜鼎》均記載有“鹵積”，反映了晉國鹽業的發展。
秦國更不用說了。
甘肅、青海交界之處有眾多鹽湖，最著名者如青海察爾汗鹽湖、茶卡鹽湖等。