“老師說，當這個國家吃不上飯的時候，他們叫農民為農民伯伯，君王也會祭祀五谷、豐收，甚至喊出‘民為貴、社稷次之、君為輕’的話。”
“當農民賣力干活，谷物豐收增產，讓這個國家吃飽飯的時候，他們又叫農民為農民兄弟，君王不再親自下田開犁，也不再重視農桑，開始信奉‘君權神授’，把一切好日子都歸咎于神的恩賜。”
“當這個國家吃飽了，甚至吃撐了的時候，他們就叫農民為泥腿子。他們開始把農民趕離家鄉，奪走他們的土地，在上面修筑新的城池。”
“而失去土地的農民就成了這個國家的垃圾，如果他們去工地上搬磚，就是垃圾回收再利用，如果他們四處流浪，那就是在垃圾的路上一去不復返。”
伍子胥哈哈大笑，“黃相，你這話太偏激了！哪個國家會干出這種天怒人怨、人神共憤的事情？”
“不可能！絕對不可能！再昏聵的昏聵也不可能這樣做！”
“當今天下，每個國家都在催生人口，滋養人丁，誰會嫌自己國家人多呢？”
大黃沒有反駁，而是靜靜地聽著，靜靜地看著。
很快，伍子胥就說不下去了。
因為他意識到一個問題。
假如每個國家都這樣瘋狂的催生人口，當人口數量超過土地承載，必然會產生數量眾多的無地農民。
這些農民能干什么？
他們不能種地，就只能去做其他行業。
可如果，他們每個行業都做不了，是不是就成了國家的垃圾？
大黃看到伍子胥的表情，心中已經了然。
“伍相，你想到了？”
伍子胥深吸一口氣，“黃相高明！能看到百年之后的危局！”
大黃搖了搖頭，“我沒有這份眼光，是我的老師看到了，又告訴我的。”
伍子胥頓時神情一肅，拱手拜下，“真希望能見一見尊師！”
大黃笑而不語，繼續自己的論道。
“伍相，鄉村順應天地自然，所以長久。千年、萬年，都沒有變化。但是城鎮不同，每十年一小變，百年一大變。”
“每次變更，必然有某些群體受到沖擊，生活方式、生產方式因之改變。他們很可能會失去一切，成為其他人眼中的‘垃圾’。”
“將來，會有更多的人進入城鎮，沖擊城鎮中脆弱的秩序，想要取代城鎮中人們的位置，‘垃圾’自然會越來越多。”
“失去一切的人，必然會為了生存而做出一些偷雞摸狗的事情。這一點，我們的姜十三就是很好的例子！”
“他沒有穩定的收入來源，就依靠武力，‘吃百家飯’、‘穿百家衣’，成為東郭的不安定因素。假以時日，必定成為姜國一患。”
“好在，王子陽及時處理了姜十三，將之變廢為寶，變害為利！”
“所以，一個國家是否會產生垃圾，關鍵在于君王！一個國家的垃圾能不能轉變，也同樣取決于君王！”
“某種意義上講，君王就是垃圾的源頭。”
聽到這話，伍子胥久久無語，龍陽也久久無語。
翁胖子第一個不樂意了。
“國相，你說這話，我第一個不樂意了！”</p>