土地廟黃家成員眾多，雄性都有一百多個，再加上老老少少的家屬，恐怕有三百多。
如果再加上即將到來的新生崽，數量能突破五百。
姜國仙家成員數量不多，也就十來個。
但是稷下廣場這八百號少年也算是仙家的外圍弟子了。
再加上窯廠三百號搬磚工，老面神旗下十多個作坊里將近兩千號工人，公輸祥木匠作坊里的上百號工人……
姜國不大，創造神話，還不到十萬人口，卻有三四千的“工薪階層”。
這些都是靠勞動換取報酬的，岳川良心在線，給他們的都是高薪。
對于人均赤貧的姜國來說，干活管飯就是天大的恩賜，怎么還給錢呢，這要是不給東家磕幾個頭，都對不起東家給的工錢。
還好，窮怕了的人都習慣把錢攢著，這么多錢并沒有一下子涌入市場。
但是隨著時間推移，百姓手中錢越來越多，姜國市場的貧瘠就會越來越明顯。
胡五胡六整天賣豆花，都沒搞燒烤。
是他們不想搞嗎？
分明是沒羊！
姜國太窮了，真的，想吃一口好的都難，比五鬼還難。
大黃感慨的時候，龍陽已經看完了興國三策中的馬策。
依舊是養殖任務，成功養殖十只羊，可以向稷下廣場借貸一匹馬。
“國相所言馬策與《馬政》有何聯系？”
大黃回答道：“長卿所著《馬政》傾向軍事，而我所著馬策傾向民用。鼓勵民間養馬，發展運輸和貿易，促進周邊貨物和人員的流通。”
這么長時間過去，老面神旗下各工坊第一批貨物已經釀造好了，經過灌裝之后就能出售了。
但是怎么售賣，這是個問題。
總得運出去是不是？
但是姜國的運輸業并不發達，也就糧商梁滿倉家中有一些牛和車。
其他的，比如窯廠出售磚瓦，都是人力挑著扁擔，從窯廠送到指定地點。
扁擔是姜國，也是其他各國最主要的運輸方式。
各國行軍打仗，糧食、輜重的運輸，也都是靠扁擔。
也許有人疑惑，為什么不用牛和馬呢？
在古代，牛和馬都是很貴重的大牲口，人是最廉價的牲口。
牛馬還需要草料喂養，但是人不用，牛馬干活掉膘了是損失，人累死了也沒啥。
不干活的時候，讓他們回去自己找吃的，干活的時候征召徭役，全都自帶干糧過來干活。
你說國君是愿意用牛馬，還是愿意用人？
不信？看看白龍馬和沙僧就行了。
龍陽再次將“馬策”看了一遍，眉頭微微蹙起。
“國相……馬價格昂貴，而且有價無市，便是宮中，也只有六匹馬，顏色還駁雜不純。民間的話……”
說這話的時候，龍陽那叫一個臉紅啊。
姜國好歹也是一個國家，但國君出行連幾匹毛色一樣的馬都找不來，更別說民間了。
隨即龍陽眼睛一亮，心中暗道：眼下是一個投機的好時機，《馬政》一出，天下諸國必然搶馬，馬匹價格水漲船高。若此時低價買馬，再高價售出，獲利良多啊！
“國相，不知這《馬政》何時發售啊？”
“孔先生及諸弟子怕是已經在街頭書喂書喂了。”
龍陽連忙說道：“叫他們先壓一壓，先壓一壓，三個月，不，一個月，給我一個月的時間。”
大黃笑著說道：“敢問君上，心中所圖是財帛，還是霸業？”
“當然是霸業！但賺錢與稱霸并不沖突吧？有錢不是能更好地稱霸嗎？”
大黃問道：“君上心中的稱霸，是什么呢？”
“霸主一怒，列國惶恐！號令天下，莫敢不從！威加四海，名動八方！”
“那么，這種稱霸對姜國百姓有什么好處呢？”
龍陽頓時撓頭，“好像……沒什么好處……勞民傷財，于民無益。可大家都是這么干的。”
大黃指著遠方說道：“姜國欲糧草，天下奉糧草；姜國欲珍饈，天下奉珍饈；姜國欲珠翠，天下奉珠翠……敢問君上，這是不是稱霸？”
“霸、霸、霸霸！”
何止是稱霸啊，天子的待遇也就這樣了。
“敢問國相，如何才能稱霸？”
“姜國人、姜國馬、姜國車通行天下之時，君上便是天下霸主！”
龍陽激動了一會兒，隨即嘆氣：“國小民寡，滋生人丁殊為不易，姜國人通行天下，難比登天啊。”
大黃點了點桌上的“興國三策”。
“君上，《馬政》發售前，無人買馬，《馬政》發售后，列國爭相買馬。同理，三策頒布前，無人登記戶籍，三策頒布后呢？”
龍陽瞬間醒悟，“原來如此！不費一兵一卒，將他國人口悉數掠為己有。”
大黃一本正經道：“老師說，這叫得民心者的天下！”
“我欲得楊國民心，國相以為如何？”
“愿為君上分憂！”
（2700字怎么才能分成兩章？）</p>