然后在甲骨背面鉆出數量不一的棗核狀凹孔，大概比筷子頭大一點。
遇到什么事情，就拿燒紅的金屬棒在凹孔中滋一下，使甲骨另一面裂出紋路，然后根據這些紋路進行解讀信息，判斷吉兇。
古裝劇里某些后宮爭寵橋段中，在龜甲上預先刻出紋路，再通過炙烤令裂痕循著刻痕出現“吉/兇”、“生/死”等文字根本就是無稽之談，唯一能證明的就是作者缺乏常識還不查資料，完全是一拍屁股就來。
因為占卜用的甲骨都是特制的，不是隨便拿一塊就能用的，也不是誰都能占卜的，而且裂紋的位置、形狀、走勢也都是隨機的，獨一無二的，人為能夠控制的話，就太小看古人了。
最后就是對各種“卦象”的解讀權，也不是一個后宮之人能夠接觸到的。
通過這些占卜之法對紋路形狀、走勢等進行解讀，就可以在未知之中尋找蛛絲馬跡。
根據事情的大小以及重要程度，滋的次數也有不同，芝麻綠豆大的屁事可能滋一下就行，但婚喪嫁娶、行軍打仗，可能得滋十下八下。
龜甲和骨板珍貴，同一塊甲骨會多次使用，直到上面的小孔滋完為止，占卜的內容和結果刻在上面，用以存檔和查閱。
這些占卜用的甲骨不能隨意丟棄，要妥善保存，積累一定數量或者一定年限后葬入土中，同時還得陪葬牲畜等祭品。
殷商時期的甲骨文一直保存到現在，被大批的發掘出來，并且通過精研甲骨文的專家學者破譯，不斷還原出來，重現殷商時期社會、經濟、文化、軍事等各方面的信息。
幾千年后的子孫通過這些甲骨看到了最真實、最清晰的大商，反觀商朝之后歷朝歷代，文字資料浩如煙海，但是曬干水分，有多少干貨呢？這些干貨里面，又有多少真東西呢？
太多太多的文字、資料、信息被篡改、扭曲、刪減，變得面目全非。
刪前人者，后人亦刪之；污前人者，后人恒污之。
反倒不如將歷史塵封地下，待后人評說。
現在，還覺得古人愚昧、落后、迷信嗎？
周朝開始一改前人甲骨紀事的傳統，究竟是進步，還是退步？
他們到底在隱藏什么，又或者……在懼怕什么？
甲骨占卜法有一套完整的解讀邏輯，類似《易經》那種，或者干脆就是《易經》，只是比后世流傳的《易經》更完整，也更詳實罷了。
至少，禹教授岳川的這些內容和《易經》有著千絲萬縷的聯系，卻又似是而非，岳川更加確信，上輩子的《易經》不但被刪減了，還被篡改了。
“文王拘而演《周易》”很可能就是最早的“焚書”行為。
緊接著是蓍草和竹筮占卜法，岳川頓時精神一震。
蓍草是一種多年生直立菊科草本植物，高三余尺，羽狀葉脈互生。
夏秋之季開白花，深秋枯槁，逢春又生。相傳這種草能生長千年而莖數三百。
蓍草是草本植物中生長時間最長的一種草，它的莖又很直，因此傳說用蓍草占卜很靈驗。
如果手邊沒有蓍草，或者季節不對找不到蓍草，也可以其他物品代替，一般都是直且長的草木，而最常用的就是竹棍，也就是筮（shi）。
這個筮（shi）就是竹子削制的小棍，一頭方一頭圓，暗合天圓地方，長度、顏色、紋理等也非常有講究，從字形上看就是一個巫把竹棍舉到頭頂上占卜。
岳川心中一愣，暗道：這東西有點熟啊，不是一般的熟啊！</p>