“我們一般了解的古鐘形制，是近似于圓柱形上小下大的樣式。但幽冥鐘有所不同，它的形狀更近似于古鐘的前身【鐃（nao）】，既上方為方形扁狀，下方為細長砣狀，這一點，與原文中描寫無異。鐃這種東西，就算在古代也不常見，所以劉姥姥第一次看到后不認識，也就不奇怪了。”
“當然，僅憑形制，大家依舊可以反駁我，說相較于鐃，原著中的描述更像西洋鐘。那接下來，我們聊時代背景！”
齊洛說著，轉身看向鏡頭。
“說這物件是西洋鐘的人，無非是基于紅樓成書于清，而清時期上層社會本就追捧西洋鐘。這沒錯，但問題在于.......他們忽略了一樣東西！”
“你怎么就能確定，劉姥姥.......沒見過西洋鐘呢？”
啊？？
全新的觀點，陡然出現，觀眾們先是一愣，隨后茫然。
好家伙，你要不要聽聽你在說什么呢？劉姥姥一個鄉間老婆子，能見過這玩意兒？？
“明清時期的九州某些大城市的開放程度，其實是非常高的！所以我們萬不能被慣性思維所束縛。西洋鐘這玩意兒的確稀奇，可你說普通老百姓就沒見過么？我看未必！”
齊洛微笑著搖搖頭，“我們都知道，紅樓成書的背景是清，在這個時期有一股勢力其實一直停留在歷史舞臺上，他們就是外國傳教士！”
“這群人一直在致力于孜孜不倦的傳教，也從來沒有放棄在民間的傳教。帝都，作為九州最重要最核心的地方，自然是他們傳教的重中之重！”
“為了傳教，康乾時期，他們先后在帝都修了四座大型的教堂（東南西北堂），除此之外，還有數量可觀的一些小教堂。這一點，不是我為了佐證自己的理念，混淆亂編，有興趣的可以去看看《清前期西洋鐘表仿制生產》這篇文章，里面有詳細的史料和事實可以佐證！”
“同樣是在這篇文章中，作者考證后提出了一個事實，當時的傳教士們為了傳教和迎合民眾的獵奇心理，都在教堂內外安裝和放置了西洋鐘，這是他們傳教的手段之一......”
說至此處，齊洛終于得空調整了一下呼吸，目光炯炯有神的他，往鏡頭前走了兩步，語調深重。
“劉姥姥是鄉野老婆子沒問題，可她也是皇城根下的鄉野老婦啊！沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎？這輩子就沒進過一次城嗎？就沒一次經過過那些教堂嗎？”
“所以，在我的視角里，我更傾向于劉姥姥認識西洋鐘！”
“這.......便是我的第二個觀點！”
陡然拔高的聲線中，觀眾們再度陷入沉默。
說真的，每一次當引經據典的齊洛出現后，他們都感覺自己像是被吃掉了腦子的喪尸，很輕松就被他帶起節奏。
即便五分鐘前無比篤定那物件就是西洋鐘，可經過這番對時代背景的解釋后，竟開始有些動搖了.......
“前兩個觀點，是基于事實，是基于考證。我知道，單憑它們，依舊無法說服諸位。畢竟.......用西洋鐘依舊可以從這個角度去分析去佐證，沒有特異性，無法完全支撐。”
“那我就說點西洋鐘沒有的東西吧！”
“這個觀點，它的名字......叫人性！”
“屬于一個母親魂滅仍存的.......”
“愛女之心！”
昂揚的聲音，轉瞬之間陡然轉為低沉。
屋內的燈，忽地暗了下去，只余一蓬輕盈的水汽。
今夜，無月。
漆黑一片的空間中，當齊洛聲音喑啞著說出那兩句話時。
此前一直沉寂著的幽冥鐘，突然發出了一道近似于哭泣的低鳴。
似是真的有一位隱于暗夜中的母親。
再對齊洛.......
進行這世間最為哀傷的回應.......</p>