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            第六百章:第八天(1 / 4)

            挑山工才是最郁悶的,他一直很看好玄黃,也十分愿意和玄黃交好,可自家的尊者不同意。

            浪費了有利的環境,自己本該和左丘明,彭越,撈尸人呂洞賓一樣的成就才對,就因為自家尊者的不喜歡,自己還是一個神圣。

            而另外的幾位已經走出自己的路了,錯過的機緣簡直無法描述。

            幸好前不久,泰山界域三大尊主齊齊蘇醒,值守尊者被三大尊主批評了一頓,并剝奪了他值守的職位,讓他出沉眠了。

            新的值守尊者石尊者,遵循三大尊主的指令,一心想要修復和玄黃的關系,這才有了改善。

            泰山界域作為頂級界域,也是頂級中的佼佼者,有三位尊者,泰山府君,碧霞元君和酆都大帝三位。

            總體的架構是碧霞元君也就是民間的泰山老奶奶掌管人間,泰山府君對接天庭,酆都大帝掌管黃泉。

            泰山界域是所有界域中,面臨的考驗最多的一個。

            天庭出現了,一個正在孕育中的第八天。

            很早之前泰山界域的神圣就發現了,因九層天罡的原故,更是加速了這種孕育的過程。

            上面是即將出現的第八天,可想而知。

            很久前挑山夫遵循當初值守尊者的指令,想要謀劃玄黃,讓玄黃進入黃泉,減小帶來的壓力,可話不由己半句多。

            更多的是利用玄黃,很快就被玄黃拒絕并遺忘了。

            從那開始,關于泰山界域的一些發展,就沒有呈現出來,直到不久前三大尊主的蘇醒,這才有了改變。

            對于第八天的信息,玄黃也只是停留在當初挑山夫的描述中。

            當然,隨著玄黃的不斷進步,今時今日到了此刻的修為,已經知曉的更多了。

            一直以來生靈以為只有七天,其實這是不圓滿的,嚴格來說一共有九天才對。

            九天對應著主世界陽間,這才是一個陰陽分立的完整世界。

            無非作為原始功能,有重大屬性的七天最新開始孕育,而剩余的兩個更慢一點。

            完整的是有九天的。

            第八天可以稱呼為天庭天界,這是藍星生靈對第八天的稱呼,不過放在其他地方,會有不同的叫法而已。

            這一天界主要承載的是自然神,也叫先天仙神。

            和界域不一樣,界域的神圣可以比作是英靈的回歸,是后天的神圣。

            而天界承載的是先天的仙神。

            這里的仙神還只是泛指,不是說他們都是仙神,而是因為強大所以是仙神。

            比如前面提過的,強大的族群和生靈,有些逆天的生靈和族群就是生來四階真王的層次,天道想要孕育的克制玄黃的逆天生靈就是這些。

            除此之外,天界還是世界發展到一定層次后,一些強大生靈的飛升之地。

            一個生靈過于強大,在人間就是一個不安定的危險源,需要一個更高層次的世界來承載他們。

            這里也會有更優質的環境和資源,讓這些強大存在有更進一步的機會。

            等于是飛升上界。

            所以,天界不像七天那樣,屬于必不可少的根本,屬于一個世界必須存在的輪回。

            不管是歸墟,還是黃泉,深淵,血海,夢界,業火域,苦海,他們還是一個完整大界循環中一層。

            歸墟不必多說,一切歸墟之地,萬物之終焉。

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