大自在神王的烙印這時愈發妖冶艷藍，在丹田之內閃閃生輝。
趙倜沉默片刻，開始煉化這枚烙印。
烙印種子蘊含特殊力量，是上一代神王隕落之前使用神通凝結而成。
這種子并非立刻就能全部融掉吸收，需要幾日十幾日的時間。
趙倜邊煉化烙印種子邊琢磨大自在天的功法神通，神通倒還在其次，因為不至道宮境界不能用出，功法卻現在便可修行。
大自在天的功法主要為一部大自在功德經。
此經開篇明義，以自在無滯，舒展本性，思緒暢達為功德，據此積攢功德，最后修得與佛平等。
可雖然名稱自在，又講功德，但里面內容在趙倜看來，自在是自在了，功德卻實無半點。
因為這篇功法的總綱極其離經叛道，大逆不道，講究心意無滯，思緒暢達，認識本性，依本性行事，即成自在，即是功德。
可若本性為惡，思想皆為極惡之事，殺戮邪意，那么何稱功德？
但這篇功法總綱之中認為這也是功德，認識本性，即便都是邪惡，但依照本性做事，心意思緒暢通，就是功德。
認識本性是功，依照心意行事是德，功德與善惡無關。
趙倜當時在大自在天神殿接受傳承的時候，實在被這功法總綱嚇了一跳。
不說是歪理邪說，也是魔道之言，但后來想想大自在天的身份也就明了。
佛門神王護法多是被佛降服或者度化，是大神通者，也是為所欲為者，少是尊崇佛法，主動求道皈依。
關于大自在天進入佛門的原因有多種說法，看此經應該并非是因為尊崇佛而成為護法神王的，多半有過爭斗，最后不敵才進入佛門。
破壞、毀滅就是大自在天的本性，也是他呈現世人面前最直觀的一面。
不藏不掖，性與形合，以此為名，彰顯本心，認得本性，舒暢心意，即為自在，據此行事，本性圓滿，即成功德。
趙倜深吸了一口氣，這是大自在天自己的領悟，并非佛的見解。
大自在天的領悟在佛看來未必是對的，甚或是謬誤的。
即便佛覺得是對的，是沒有錯的，但也是要用佛法度掉惡的一面，保留本心善的一面，才叫功德。
那么佛度掉了嗎？顯然是沒有。
否則大自在天就不是護法神王，而是佛了，這部傳承的總綱上也不會有此大逆不道的言說了。
神王的傳承是他自己的傳承，不是佛的傳承，表達的是他自己的本性心意。
趙倜陷入沉思，雖然說這總綱極度離經叛道，但功法也不是不能修。
總綱上是神王心境的體現，并非是要將這些全部做到，才能練此功法。
這只是功法的意，是傳承法統執著的法意，練成之后，能夠使用表達就可以，不是說要先做到這些，才能開始修煉功法。
否則手無縛雞，或者力量不夠，又本性極惡，出去舒展這個惡，早便被人打死，也談不上什么修行了。