本地的籃球評論員有些癲，可是本地球迷更癲。
他們在電臺、網站、信箱、讀者來電等一切可以發聲的場合對方星河表示熱烈歡迎。
講句大實話，華盛頓球迷是高貴的、高傲的，他們并不總是這樣，比如剛剛在奇才隊結束了三周秘密試訓的夸梅布朗，就沒有得到本地球迷的認可。
那時他們是怎么說的？
哦，什么都沒說。
球迷們大體保持著一種冷眼旁觀的態度，有些人甚至漠不關心。
到了方星河，他們馬上在電臺里宣稱：“我會為他購買今年的季票、明年的季票、以后每一年的季票！”
“球隊的實力可能仍然孱弱，但是為了starriver，我愿意走進球場，陪他一起成長。”
“得到他！這是子彈唯一的機會！”
“高貴的華盛頓終于等到了真正的主，講句真心話，喬丹決定下場打球都不會比得到starriver更能令我興奮了，starriver是截然不同的，當我在場下為他歡呼時，我將高舉他的書，這是一場文化的勝利。”
“我真不喜歡看一群黑人打球。黃種人？正常來講更不行，但方例外，他的高貴在《時代》采訪中展現得淋漓盡致。”
昨天華盛頓地方電臺做了一期“奇才是否能夠得到方星河”的特別節目，在觀眾來電環節，產生了非常多令黑人非常不舒服的言論。
但這非常華盛頓。
這座首府并非單純的歧視黑人，而是一群白人和黑人精英一視同仁地歧視所有下層人。
方星河是他們做夢都不敢想的完美統帥。
starriver，代表了他們發自內心的respect。
這也非常華盛頓，就連外號都是如此的高端大氣上檔次。
類似的思想，在今天的書世界板塊里展現得更加直觀。
《starriver，人生必讀作家》
“當一個作家的作品在短短兩三年時間里狂售3000萬冊時，你就必須去讀一讀。
他的作品不一定適合你，但一定具備著特殊的魅力，你可以在讀過之后再說不喜歡，卻不能因為偏見而錯過，如此一來，你將永遠不知道自己錯過了什么。
很遺憾，由于starriver的作品沒有英文版，所以我只看到了由華盛頓州立翻譯的幾篇短文，其中，最讓我驚喜乃至于震撼的是那篇《性、暴力、和謊言》。
starriver解構了父親、母親、他自己，同時也解構了在美國泛濫的新自由主義思潮……”
作者西蒙對方星河的盛譽，完全基于立場。
美國是一個保守主義和自由主義激烈并存的割裂社會，借用音樂打比方，搖滾、西海岸黑人rap、鄉村樂不止是品味上的不同，還代表受眾在思想意識的底層對立。
英法德都是老牌資本主義國家，音樂風格卻相對單一，日本是第二大音樂市場，但流行一家獨大，根本沒有rap、雷鬼、鄉村、節奏布魯斯的生存空間。
美國的音樂市場之所以如此特殊，正是因為美國社會的構成特殊。
所以，不管方星河如何展現自己，總是會有一批受眾。
他在《時代》采訪中的態度，受到了國內的一些批評，反而在遍地教會的美國得到追捧。
他的《性、暴力、和謊言》明明是在批評美國的自由主義，卻被另一派大唱贊歌。
華盛頓郵報甚至主動聯系了王查理，請求這篇文章的轉載權。
方星河看了看翻譯稿，覺得差了點意思，于是拒絕了。
但這并未影響華盛頓郵報對方星河的好感。
因為華盛頓地區的人民對方星河懷有巨大好感。
這是一種非常微妙的期待，基于立場，基于身份認同，也基于方星河所處的社會階層。
奇才隊的球市為什么不好？
和戰績并不高度正相關。
高貴的華盛頓人民怎么可能接受一支由粗魯黑人領導的球隊成為體育代表呢？
不可以，不可能。
所以，郵報的本命是大學體育，那才是華盛頓地區的驕傲。
王查理并不理解這一點，但方星河看到了。
來奇才試訓之前，他連續看了十五天華盛頓郵報的體育版，也翻了翻華盛頓的地方論壇，結合后世眼光，很輕松地察覺了問題所在。