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            第零三七章、提顱而歸(1 / 2)

            如果不同戴天的仇人,對你的到來發出了老友般的問候,你會是什么反應?

            相信許多人都會變得更加謹慎。

            因為事出反常必有妖。

            華雄也是一樣,他死死的盯著對方的兩只手。

            謹慎的防備著對方,或許在案幾下藏了一把小巧的軍弩。同時也瞄了幾眼,對方的模樣與打扮。

            雖然過一會兒,他就要把對方變成尸體。

            “呵呵,你是那對夫婦的兒子吧?”

            那名儒生笑了,又開口問了句。仿佛看不到華雄拿著的繯首刀,還沾滿著鮮血。

            嗯,稱之他為儒生,是他的頭上系著葛巾,身著縫掖。

            縫掖,亦作“縫腋”。是指大袖單衣,儒者所服。

            而巾,則是這些年興起的風氣。

            在秦朝之前,有“士戴冠,庶人束巾”之說,巾多被庶民、仆役、卑賤人所用。

            但傳承到大漢朝,巾便被士人在家宴居所采用,逐漸被通用,已經形成以戴巾為雅尚,廣為儒生所好。

            巾,用葛布制成的,稱為“葛巾”,多為布衣寒門戴用。

            而用細絹制成,稱為“縑巾”,多為王公雅士戴用。

            這些華雄都是知道的,所以他也就更加疑惑了。

            既然是儒生,也就是寒門士人,怎么會淪落變成靠劫掠為生的賊寇!以識文斷字的優勢,再怎么不濟,也能在縣里謀個斗食小吏不是?

            不過呢,華雄也沒想去了解或者深究。

            他是來殺人的,是來為父母報仇雪恨的,不是來問對方有沒有跌宕起伏的故事。

            所以呢,他也沒有回答對方的問題。

            只是謹慎的一步步向前,用目光打量著對方。思考著繯首刀怎么揮舞劈下去,最容易殺死對方、最不會產生意外。

            “唉.....”

            那名儒生深深的嘆了口氣,慢慢的將雙手放在桌幾上,來示自己沒有威脅,“在殺了我之前,能答應我一件事嗎?不費彈指之勞的事。”

            這是華雄已經走到他跟前了,只需揮舞手臂,就能手起刀落讓他徹底告別這個世界。

            “說說看。”

            終于,華雄還是開了口。

            就算是仇人,沖著坦然面對死亡的勇氣,也應該值得被尊重。

            “莫燒了這個屋子。”

            他微笑著頷首致謝,手指放在桌幾的竹簡上,“書籍是無辜的,也抄錄不易,莫讓它們毀于火中。”

            “好!”

            華雄點下了腦袋,揮動了手臂。

            看著那枚裹著葛巾的腦袋滾落在地,在耷拉下眼皮之際,也將心中的執念落地:阿父,阿母,孩兒幫你們報仇了......

            復仇之后的百感交集,也沒有持續多久。

            他知道人生在世,總會遭遇各種悲歡離合,接受命運的調戲。

            沒有人能避免得了。

            所以,既要珍惜,所有的不期而遇;也要看淡,所有的不辭而別。

            逝者如斯夫,不舍晝夜。

            身為子女,努力活得更好,就是對父母盡最好的孝道,也是能讓他們在九泉之下欣慰瞑目的最好感恩。

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