“時代變了啊，迅哥兒那時候的大戶人家，現在看來條件也挺簡陋的。你看這浴室，又沒有自來水，又都是木石土礫的。”
“想來也是，上古時代就算是三皇五帝這樣的偉人，還不是只能干嚼熟肉、最多加點鹽，哪有這么多好吃的調料。車馬勞頓也免不了，全無火車飛機可坐，秦始皇出巡都累的要死。如今咱們平常百姓，衣食住行竟勝過古之帝王了。”
喬蕎一邊跟著瑪姬走，一邊還在游覽迅哥兒故居，發表著感慨。
畢竟我們不需要像瑪姬一樣擺弄那個丑陋的果實，有的是精力看景色。
“不患寡而患不均。”
“吃穿用度勝過帝王又如何，看著身邊人一個個都比自己富有，大把人都有比自己更高的社會地位，吃再多勝過古人的東西也不會幸福。”
“人總是要向前看的，和被超越的歷史比較并不能讓人覺得有成就感，哪怕對比的對象是古之帝王。”
“何況人類的劣根性就決定了我們快感的終極來源，只能是凌駕于同類之上。當同類比我們擁有更多，且權力地位足以支配我們，人就會因為心理上的不平衡而痛苦。”
“幾十年前我們很窮、物質總量很匱乏，但因為相對公平，人們就有朝氣，覺得未來一定會在仁民的齊心協力下變好。如今我們豐衣足食，大家反而因為分配上的極端不均衡，開始勾心斗角互相傾軋、嬪腹差距桀層分化，就是這個道理。”
聽著喬蕎感嘆世殊事異，我不由得馬上開始輸出價值觀。
我說的并不是假話，也沒有歪曲事實。
但我只說了一部分事實，卻對現狀的確讓人更好地得到了發展，以及物質上富裕了才能思考精神上的豐足閉口不提。
我也沒有點出亂象之外更多的是安穩，沒有說明實際上每個時代的社會都有其具體的瑕疵和問題，而這些問題只要發揮好主觀能動性，基本都能克服。
是古非今，國外的月亮圓。
這些邏輯都是利用了人類更能發現自己身邊的不足、卻總對沒見過的事物抱有幻想的弱點，利用了人類“眼見為實”的心理盲區，來達到一葉障目不見泰山、兩耳塞豆不聞雷霆的效果。
對既得利益者來說，我這番話殺傷力不大，因為他們正是現有體系下的王侯將相。但對市井小民，我這番話實乃至理名言。
喬蕎聽了我的話也愣住了，她定定地看著我，不知道腦袋里在想什么。
“開始逃跑了？”
“難道是看見了我們人多勢眾，所以想隱藏自己？”
“追上去，別讓他有機會把‘無生惡果’從體內取出來丟掉！”
正在我對喬蕎循循善誘的時候，瑪姬突然有了新的發現，用替身交流興奮地吶喊起來！
要保養和保護“無生惡果”不被損壞或竊取，最好的辦法就是讓它寄生在體內。
只要我們追得夠緊，敵人就沒時間把它從體內取出來丟掉！</p>