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            第201章 出發 五十嵐介的術式(1 / 4)

            第201章出發五十嵐介的術式

            大江山百鬼之王、酒吞童子。

            神源一的記憶被勾動,往日的回憶立刻涌入腦海,那場戰斗仿佛還歷歷在目。

            特級假想咒靈——酒吞童子,當初借由童子切于源奈音肉身上復活的詛咒。

            而他也正是在那次廝殺中領悟了反轉術式,從而實現了和五條老師一樣的全自動開啟的術式,在咒術這條道路上邁出了關鍵一步。

            大江山退治傳說,它在普通人的神話傳說中也是耳聞能詳的那一類,但這個真實存在的詛咒似乎與傳說記載的時間并不一致,甚至還要早些。

            那么于此便衍生出了一個問題:這個假想特級咒靈到底是由人們恐懼的傳說誕生出了詛咒,還是先有詛咒才流傳開了傳說?

            除此之外還有神源一手上那幾柄咒刀,尤其是其中名為“童子切安綱”的那柄名刀,在傳說中它便是因為斬殺了酒吞童子才得此名。

            按照假想詛咒與傳說的聯系來看,這柄咒刀大概率不是由術師制作出來的咒具,至少不全是,它如今的形態、其上的術式極有可能與酒吞童子有著脫不開的干系。

            對此有一個比較靠譜的猜想:有術師甚至有可能就是歷史上的源賴光,在討伐酒吞童子的時候,使用這柄咒刀以某種束縛換來了能夠斬破咒術防御的能力,從而斬殺了酒吞童子。

            在完成了咒縛后,這柄寶刀就脫離了凡器的范疇,變成了一柄特殊的咒刀,當然、還有著第二種可能性,那就是這柄咒刀就是為了能夠破開酒吞童子的防御才鑄造而出的。

            “為了此次能夠順利討伐詛咒,這一點點助力由我等幾家共同提供。”

            那……如果這段歷史照常進行的話,童子切還會出現嗎?那豈不是會有兩柄童子切?物穿越了時空會受到人類猜想中的“祖母悖論”的影響嗎?

            如果“祖母悖論”不存在的話,那么是否說明時間線或者說平行時空才是真正的答案……

            所以神源一才更傾向于它們都是在某人的手上經過未知的儀式,可能是咒縛也可能是別的什么,最后才共同完成了某種蛻變,也進行了賦名。

            不過大部分術師對有沒有酒吞童子的情報也不是很在意,因為他們負責的不是這方面,單是討伐酒吞童子的話基本是不需要他們的,藤原家這種層級的存在自然有能夠祓除它的實力。

            畢竟那支隊伍還未真正與酒吞童子交手便被其手下棘手的咒靈打退,要不是當中有人術式起到了作用,否則他們迎來全軍覆滅的結局也不是沒有可能。

            符箓、咒物、咒具……這些亂七八糟的東西堆在一起,數量之多竟也能比擬咒術高專存放這類東西的忌庫的庫存了。

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