“這不就是犯了朱元璋的錯誤嗎！”
楊玉環梗著脖子道：
“你說那些大道理我不懂，你就說不管國家人口增長多少，永遠不再增加稅收這事你能做到嗎！”
“做不到就不要！”
李隆基氣得兩根手指一夾，一把捏住那叭叭不停的小嘴。
“朕問你，后面物價開始上漲，稅收卻不漲，國家的稅收是正常還是虧損？”
楊玉環對眼看著自己被捏起的嘟嘟嘴，又看了一眼李隆基。
李隆基嫌棄的送開手指，楊玉環仰著修長脖頸，大聲道：
“不知道！”
李隆基氣樂了，
啥都不知道，還啥都敢說。
“行，那朕就告訴。”
“如果物價漲了三倍但稅收卻不能同步增長，這也就意味國家的稅收相當于縮減為原來的三分之一。”
“一個國家的財政收入減少了三分之二，它還能正常運行嗎？！”
“而國家一旦有重大突發事件，這種固化財政系統它能支持嗎？”
“當人口越來越多，供養的人越來越多，財政支出的需要也會不斷增加。”
“但皇帝又限制了永不加賦，不能再加稅，地方官員會不會拼命在朝廷無法公開監管的“費”上想辦法？”
“最后，百姓承受的實際稅費只會比其實更高。”
楊玉環聽得發懵，只能囁嚅道：
“那……永不加賦……是個幌子？”
李隆基看著她這幅模樣，無奈極了。
“事情不是非黑即白的。”
“只能說政策是好的，但限制的太死了……”
“再者說，這也是后面的事了，最起碼對當時的百姓是好事。”
……
｛冷不丁一看，這事很好對吧。但要知道另一件事。｝
｛明萬歷初年與清康熙末年的人丁數和征稅田土數大體相當，而賦稅收入卻相差懸殊。｝
｛清初常年賦稅，僅地丁錢糧一項即高達三千萬萬兩，幾與明末賦稅常額加上三餉總和相等。｝
｛康熙之能實行大量蠲免，根本原因即在于高額賦稅遠遠超出地方百姓的承受能力。｝
｛而所謂蠲免，實則是將竭澤而漁亦無法征得的虧欠轉化為朝廷恩惠。｝
｛康熙在理智清明之時，未嘗慮不及此。三十八年南巡，諭戶部：“額賦浩繁，民生拮據，歷年逋負計算日增。江蘇、安徽所屬舊欠帶征錢糧幾及百萬。念小民方供新稅，復急舊逋，物力維艱，勢難兼辦。”又曰：“歷年正供錢糧，因輸納維艱，致多逋負。”｝
｛但身為滿人統治者，康熙又必須掩飾事實并歪曲歷史：“朕屢經蠲免錢糧，何以仍然如此？想由明末傷殘，本朝休養六十余年，元氣尚未盡復。或有司不善撫循之過歟？”｝
｛要不就是歸咎小民不知節儉。“各省朕雖不時蠲免錢糧，屢加恩恤，而小民生計終屬艱難。”｝
｛李光地曾感嘆：“朝廷一免江南銀米即二百萬，自古無如此之多者，只是天地間卻不見有寬裕潤澤之氣。”｝
｛“國家免錢糧動數百萬，而民不感。”然而懾于康熙，只能將原因歸結為“總是無好官”，“想是官不好”。｝
｛但康熙一朝的財經賦稅基本特征之一，就在于決不真正實行減輕賦額，而寧愿以不斷蠲免逋欠來宣揚“愛養黎元”的“古今第一仁政”。｝
｛否則，怎么造成大清得國最正的明證？｝
｛而與之相應，便是各地大量積欠和新舊兼征，百姓永無喘息之日。｝
｛只要稍檢史料，就知三年蠲免全國一周之際，地方上仍積欠如舊。蠲免的實際效果與其政治意義截然有異，但眾多史家依然津津樂道如不疲者。｝
……
【這是一個非常具有自我犧牲精神的制度設計，康熙因此也確實成為被后世熱烈頌揚的“千古明君”。】
【清代后世皇帝一說起大清的成績，第一項往往都是“滋生人丁，永不加賦”，“深仁厚澤，淪肌浹髓”。】
【臣子們一提起這項仁政，當然更是稱頌無已，稱之為“天恩浩蕩，亙古未有”，“此誠自古帝王所未聞之盛典，而我國家億萬世休養生息之政源也”。】
【“永不加征之諭，皇祖有訓”，“上稽百世以上，旁考四海以外，未有如我大清之輕賦者”。】