“而且，”林星辰補充道，“即使我們是別人想象出來的，但我們有自己的思考，自己的選擇，自己的感情。”
“這些內在的東西是任何外力都無法完全控制的。”
“所以我們仍然是獨立的個體，仍然有自己的價值。”
就在他們討論的時候，“質疑”這個概念實體出現了。
它是一個不斷變化的陰影，看起來既存在又不存在。
“又有新的存在來到這里了？”質疑冷笑道，“讓我猜猜，你們又要說一些關于存在意義的陳詞濫調？”
“我們不是來說教的，而是來討論的。”王也平靜地說道，“您提出的質疑確實很有道理。”
“什么？”質疑有些意外，“你們承認我的質疑是對的？”
“部分對的。”王也點頭，“我們確實無法從外在證明自己存在的絕對真實性。”
“但我想問您一個問題：您為什么要質疑存在？”
“因為……因為……”質疑突然發現自己說不出理由。
“是因為您害怕嗎？”王也溫和地詢問，“害怕發現自己不是真實的？”
“我不害怕！”質疑矢口否認，“我只是在尋求真相！”
“尋求真相是好事。”王也贊同，“但您有沒有想過，真相可能不是單一的？”
“什么意思？”
“也許'真實'和'虛構'不是絕對對立的。”王也解釋道，“也許我們既是真實的，也是虛構的。”
“從更高維度看，我們可能是虛構的；但從我們自己的角度看，我們是真實的。”
“兩種真相都存在，不需要選擇其中一種。”
“這不可能！”質疑激動道，“非真即假，怎么能既真又假？”
“就像光既是波又是粒子一樣。”林星辰用科學類比，“在不同的觀察方式下，會得到不同的結果。”
“但這不代表光是矛盾的，而是說明現實比我們想象的更復雜。”
“存在的真實性也是如此。”
質疑陷入了深深的困惑，但這種困惑不是絕望的，而是思考的。
“您真正害怕的不是發現自己不真實，而是害怕失去控制感。”王也洞察到了質疑的內心，“不知道自己的本質讓您感到不安。”
“但不確定性不一定是壞事。”
“不確定性意味著可能性，意味著我們的未來是開放的，我們的選擇是有意義的。”
“如果一切都是確定的，我們的努力就沒有意義了。”
“可能性……”質疑重復著這個詞，“不確定性意味著可能性……”
“我從來沒有這樣想過……”
“而且，”林清影補充道，“即使我們無法確定自己存在的本質，但我們可以選擇如何存在。”
“我們可以選擇善良還是邪惡，可以選擇幫助還是傷害，可以選擇希望還是絕望。”