統治者畢竟是擁有“不上桌”的權力。
但是到了最最要緊的時候，便是埃及法老王和殷商的貴族，亦還是免不得自己成為“供物”。不過這種最為要緊的時候，不過“生死存亡”，譬如“尼羅河不泛濫”，便須得法老王以自己的生命作為天平的一端，祈求神靈的保佑。
天遲遲不下雨，殷商便須得燒掉貴女。
要是貴女還無有作用，比貴女還要殊勝的，可能就已經寥寥無幾了。
但是就算是如此，可能也得繼續上。
此刻陸峰看到了這些“僧人”，這些“僧人”俱都是在“降服”亦或者是“調伏”了此處的“本源”之后失敗，俱都化作了如是的模樣，并入了山間。
便是在陸峰將周圍的山石震碎，看到了他們的時候，他們俱都睜開了眼睛。
那一雙雙的眼睛之中，并無任何的活人氣色。
都不過是死死的盯著陸峰。
——不過是盯著陸峰所在的方向，陸峰站在此處，在他之外便是“毗沙門天王”，在“毗沙門天王”之內，是“寶帳怙主”，再到里面，是陸峰的“佛光”。
這樣一步一步，方才可得見陸峰。
故而他們看到的就是“一片佛光”。
但就算是如此，他們還是張開了嘴巴，開口說道：“得此伏藏，如得良方！”
“得此伏藏，如得寶藏！”
“得此伏藏，萬壽無疆。”
止他們的聲音，不過是“磅礴的大意”。
無須得言語。
應“意”而出。
至于這“震耳欲聾”的聲音，不過是“性魂”的錯感罷了。
好在這“磅礴的大意”是針對陸峰的。
若是針對了其余之人，那么止須得他們“聽到了”這些聲音，便會化作“厲詭”。
好在在此刻，陸峰已經等閑不考慮化作“厲詭”的可能，不過聽到他們將此當做“伏藏”，陸峰還是搖頭。
在如是的錯感之中，陸峰屹立如山。
他的“意”和“念”，各自行事，意遍布此間，上下遍索，至于“念”之中，種種“無上意”化作“金剛杵”，護持著他的“念”。
如是而行，開始探索這一塊所謂的“伏藏”！
“便是都無有將這里都化作佛法的力量，你們不過是將這一塊本源，暫時做了‘入口’。
這樣的情況之下，這里如何能夠提的上是‘伏藏’哩
不過在這其中——”