紛飛的“骨灰”有的散落消失在了那“時輪金剛”之外，有的卻落在了“時輪金剛”推動的大輪之內。
落入了陸峰的身邊，化作了一個一個的蓮花座，在這“蓮花座”上，俱都坐上了一位“教師”。他們和“烏夏帽子大佛爺”長得一模一樣，卻都為“教師”，都是“烏夏帽子大佛爺的執念魔”為陸峰繼續鋪下來的“道次第”罷了！
這些“蓮花座”之上，“法性”不斷。
陸峰洞穿其本質，這已經無止是“執念魔”之力量了。
還包括了“烏夏帽子大佛爺”本身之大咒力，大智慧。
“執念魔”撬動了“本尊”之咒力？絕無可能，那么這些“法性”，便是來自于當時他身邊的“法性界”，十位大佛爺坐落在了“法性界”之中。
周圍“流光溢彩”的，俱是“法性”，便有其中“烏夏帽子大佛爺”的法性所在，故而被牽引了過來。
止這樣帶來的后果亦是毀滅性的。
推動了“時輪金剛的大輪”就已然是叫“執念魔”生起來了熊熊大火，這叫“法性”化作了教師，就算是陸峰，亦知道“執念魔”應此而被磨滅成了灰灰。
陸峰轉動著念珠，他有足夠多的時間可以用以思考，外面止是一瞬的時間，可是在內里，卻是數年的光景。
“烏夏帽子大佛爺執念魔”便是不惜代價，以自己為薪柴，為陸峰燃燒起來了這一場的修行。
止陸峰亦好不得哪里去。
——看著徐徐流轉在了自己面前的“法座”，還有上面的“烏夏帽子大佛爺”，陸峰知道，自己這一次若是無有完成了學業，他亦要圓寂在這里！這比前面的數次修行都要兇險的多，上一次是出離心，是閱讀經典，方才得歸，這一次，卻是須得他學會了“蓮花欽造法寺”的密，是要叫他接近于或者是無限接近于傳說之中的“菩提心”，這可并非是看到了“壁畫”，亦或者是聽講些咒文，經文，就可明悟的。
他既然無有資格學習頓悟的大手印，那么這一條道路就是叫他階次第往上。倘若是學習不得，他就最好期望自己可以勝的過“執念魔”最后留下來的后手罷！
“執念魔”無有將自己的性命當做性命，那么他自然無可能會將“佛子”的性命置于“傳承”之前。
莫要說甚么人死了甚么都無了的話語。
“執念魔”并無在意這些——執念的固執已經超出了智慧。
這便是為何修行要拔除“我執”，“他執”的原因了，止想了這樣多，陸峰卻還是開始了學習，先是從九位早就定好的教師來學。
這便是無有甚么大礙，是先從“巫教”的那位教師開始學習，隨后便開始了后面的那幾位，學習頗多，但是并不費力。
止到了后來，卻叫陸峰不惜得了自己的“智慧資糧”開始學習。
卻是要再受“灌頂”。
受“喜金剛灌頂”。
得“慈悲”和“智慧”的覺悟，便是依從次第，陸峰便是學完了“獅子金剛護法”這一法脈“密續傳承”，真正的承擔了這一法脈，以后須得將這一法脈為“獅子金剛護法尊者”傳遞下去。
“喜金剛”的“密續”傳承，起碼是“心燈喜金剛密續傳承”，如今在“密法域”的寺廟之中已經不得多了，在“密法域”之中有此種資格，有此種“壇城”教授那些大僧侶“喜金剛密續”的，本身就無有多少。在那些寺廟之中，“喜金剛密續”，便是被其余的“密續傳承”所代替。
替代的意思便是無有主修這一本尊的法脈。
止是將此當做了“密修學院”之中的一階次第，是一種通過可能，一種“灌頂”儀式，修持許可。
修持到了這樣的境界，接受了彼處的“灌頂”即可。
修持到了彼處，一般的大僧人都會去修持其余幾大殊勝本尊。
這便是“喜金剛”，或者說是“心燈喜金剛密續”如今不多見的原因！