這樣而言的話，“阿南波咄尊者”應在“密法域”，也屬于頂尖，他這個“得道者”，名副其實。
但是止他的這個五層“命輪”，他此刻又能施展出多少來？
他的大部分法力，都齊齊的放在了這“階梯”之上。
陸峰看的分明，他利用自己的法力，將“斯”這種來自于天地混沌之物，化作了自己往上的階梯，欲要通過了這一條大路，來到傳說之中的“自性混沌海”之下，攪動“混沌海”，在里面打撈某物。
這“階梯”，就是一道“鑰匙”。
那如此而說，虛影之中的“天柱山”，也就一定是“天柱山”。
陸峰也是“鑰匙”！
所以面對著“執念”，便是陸峰再囂張，再自定，亦無會叫對方對自己如何。
到了這一步，
誰還壓制不得自己的心猿意馬了？遏制不住自己的“貪嗔癡”了？
就算陸峰再如何順從，最后亦也逃不脫“卸磨殺驢”的結果。
既然如此，反倒自性而行，反倒是叫自己所修行得歡喜！
陸峰這個時候，也見得了這“意藏”的五層“命輪”。
前三層和“摩訶光明青蓮尊者”仿佛，在第四層“命輪”之上，刻著的是“時間”，不過這上面的時間，卻以“密法域”常見的蟲子和生物代替時間刻度，形成時間大輪。
在這第五層“命輪”上，明顯這位“阿南波咄尊者”修持的未曾圓滿，所以上面的一切咒文，俱都模糊不堪，哪怕是以陸峰的眼力，尚且都不得見，看不大到，“阿南波咄尊者”便是以自己的“命輪”，鎮壓了這“斯”，叫這“災氣”，老老實實安安穩穩的在此地鋪路，將這虛幻的“階梯”，化作了真實，那轉動的“命輪”之中，端正的坐著一尊“尊者”的虛影，無過于這“尊者”，卻并非是“阿南波咄尊者”。
陸峰仔細的看了他一眼，便察覺到，這位“尊者”，本身就是“咒文”的含義之一，所以止觀著他，就完全可以從中領悟到了無窮的含義。
此物，赫然就是“本”！
可以說是“儀軌”，亦可以說是“本源”！陸峰盯著此物看，卻不妨礙“阿南波咄尊者”攔在了陸峰的面前，他不許陸峰這樣的僧人，察覺到這源流！
一只只手從虛空之中出現，抓在了陸峰的身上，復又像是柴火一樣，被陸峰的“智慧火”化作灰燼，滾滾黑煙落在了陸峰的身上，俱都吞噬干凈，“阿南波咄尊者”的“意藏”盯著陸峰，說道：“走罷！我看你還能抗住多少時日！”
無論是“性力”，還是“意藏”，也就是性意，均有回轉不急的時候，“阿南波咄尊者”愛惜陸峰——他的這個愛惜，是對于工具的愛惜，就像是騎著牦牛過河，在過河之前，“阿南波咄尊者”對于這“牦牛”是愛惜的厲害，不許這“牦牛”受到了一點傷害，可是在渡河之后，那這“牦牛”必定無可能生還！
現在，止他還缺少了一座穩固的大山。這穩固的大山，便是陸峰。
陸峰就是一個穩定的，可以將其帶到了上面的“鑰匙”！
陸峰止站在這里往上看，任由這么多的大手抓在了他的身上，隨后燒掉。
他聯想到了自己化作法性，在“那多達日大雪山”上所有所見。
心生了一可怖念頭。
那便是，
他親眼所見“那多達日大雪山”之上的一片“法性”被砸開，那若是這就是“混沌海”，那不就是從天而降的“隕石打穿了‘自性混沌海’，叫里面的‘本’物落下來了一些，若是依從如此的想法，那本來要去“自性混沌海”，須得上“神山”，“圣山”，在這神圣之處，尋得了上天的道路。
可若是“混沌海”出現了破碎。